榕城結拜風俗

結拜也叫認契，是頗普遍的風俗。有結拜為義兄弟姐妹的，有結拜為干爹干媽的。青年男女結拜，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求，此類皆自愿自為，無固定儀式，或僅口頭言合，或有文字誓言。也有征得父母同意，稱爹喊媽者，也有向外保密，你知我知者。再有一些兒童，由父母作主，拜他人為義父母者，多因其父母迷信八字命格，需找命大的人為座山，以保大吉。也有為報人之恩，或為求拜人為師者，或為巴結有錢有勢者，此類多需舉行一定儀式，即經雙方同意后，由雙方父母持認契帖式，擇日攜帶金銀禮物上門認拜。拜認之日，義父母贈給一套新衣或賜給一個名號，并宴請親朋。自此，以父子母女相稱。以后逢義父母壽辰，義子也應前往祝壽。義子女婚嫁生育，義父母也行祝賀禮。難兄難弟、賊兄賊弟，另有一番儀式氣派。

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導讀結拜也叫認契，是頗普遍的風俗。有結拜為義兄弟姐妹的，有結拜為干爹干媽的。青年男女結拜，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求，此類皆自愿自為，無固定儀式，或僅口頭言合，或有文字誓言。也有征得父母同意，稱爹喊媽者，也有向外保密，你知我知者。再有一些兒童，由父母作主，拜他人為義父母者，多因其父母迷信八字命格，需找命大的人為座山，以保大吉。也有為報人之恩，或為求拜人為師者，或為巴結有錢有勢者，此類多需舉行一定儀式，即經雙方同意后，由雙方父母持認契帖式，擇日攜帶金銀禮物上門認拜。拜認之日，義父母贈給一套新衣或賜給一個名號，并宴請親朋。自此，以父子母女相稱。以后逢義父母壽辰，義子也應前往祝壽。義子女婚嫁生育，義父母也行祝賀禮。難兄難弟、賊兄賊弟，另有一番儀式氣派。

結拜也叫認契，是頗普遍的風俗。有結拜為義兄弟姐妹的，有結拜為干爹干媽的。青年男女結拜，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求，此類皆自愿自為，無固定儀式，或僅口頭言合，或有文字誓言。也有征得父母同意，稱爹喊媽者，也有向外保密，你知我知者。再有一些兒童，由父母作主，拜他人為義父母者，多因其父母迷信八字命格，需找“命大”的人為座山，以保大吉；也有為報人之恩，或為求拜人為師者，或為巴結有錢有勢者，此類多需舉行一定儀式，即經雙方同意后，由雙方父母持認契帖式，擇日攜帶金銀禮物上門認拜。拜認之日，義父母贈給一套新衣或賜給一個名號，并宴請親朋。自此,以父子母女相稱。以后逢義父母壽辰,義子也應前往祝壽；義子女婚嫁生育，義父母也行祝賀禮。除上述民間結拜外，尚有官場結拜、黑幫結拜、匪盜結拜。難兄難弟、賊兄賊弟，另有一番儀式氣派。