揭陽榕城“行彩橋”的風(fēng)俗流傳年代甚久。按乾隆《揭陽縣志·俗志》所載,乾隆時(shí)即有這種風(fēng)俗。這個(gè)習(xí)俗來自一個(gè)傳說:從前有人夢見一位仙姑告訴他,某日洪水要暴發(fā)。洪水到來之前,地上有一條五彩繽紛的橋連接天空,只要往橋上走,便可逃過災(zāi)難,人們照仙姑的話去做,果然免遭厄運(yùn)。從此以后,在這一天,人們便以“行彩橋”的形式渡厄,祈求平安。古揭陽縣榕城是水城,榕江南北河夾城東流,城中河道交錯(cuò),有“浮水蓮花”的美譽(yù)。自古以來,榕城的石獅橋一直被當(dāng)?shù)厝艘暈橹行臉颍@是因?yàn)楣艜r(shí)榕城稱玉窖村,南北窖河稱玉窖河,石獅橋在玉窖河的中段,這種地緣的中心觀念一代傳一代,一直流傳至今。現(xiàn)在,盡管城內(nèi)搭的彩橋很多,“石獅橋”仍是人人必行的一條彩橋,從“行頭橋”開始,這里便人山人海,即使被擠得汗流浹背,走過橋去也便心情舒暢,其樂無窮。
每年正月初十日,榕城老城區(qū)的各座橋梁都被打扮起來,掛上各式各樣的彩燈,并在彩橋周圍懸掛著成百上千幅繡有“合境平安”、“竹苞松茂”、“富貴吉祥”、“國泰民安”、“物阜民安”等字樣的標(biāo)旗彩幅,表達(dá)了人們對(duì)今天幸福生活的喝彩和對(duì)美好未來的向往。橋的兩側(cè)扶手欄桿和橋頭柱子上,扎滿榕樹枝和竹枝。
“行彩橋”分3回合進(jìn)行。正月十一日晚開始的“行彩橋”,稱為“行橋頭”。當(dāng)夜幕降臨,華燈初上,人們?nèi)宄扇海隼蠑y幼,興致勃勃向彩橋涌來。“行頭橋”時(shí),人們都要采下橋頭的榕枝竹葉,并各作四句:“摘榕葉,日日有錢揸(拿)”,拿回家里插在門楣上,以祈帶來好運(yùn)。在“行頭橋”中,不同年齡不同的祈禱語。如帶著小孩的人說:“行橋頭(或摸獅頭),阿奴事事賢”;未婚的小伙子說:“行橋肚(或摸獅肚),娶雅嬤(即漂亮妻子)”;姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說:“擲(或行)橋中,嫁雅翁“(即俊俏的丈夫)”;懷孕的婦女說:“摸橋(或獅)耳,生阿弟”……等等。正月十五晚進(jìn)行“行彩橋”的第二回合,稱為“行二橋”。人們既鬧元宵賞花燈,又“行彩橋”,達(dá)到高潮,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上十一晚熱鬧。正月十六日晚進(jìn)行“行彩橋”的第三回合,稱為“行尾橋”,整個(gè)“行彩橋”活動(dòng)至此結(jié)束。
文化在于選擇,選擇出于功利。人類創(chuàng)造文化是有其真誠目的的。具有濃厚地方色彩的“行頭橋”習(xí)俗,是潮汕一種重要的民俗事象,是揭陽人重要的傳統(tǒng)節(jié)慶文化活動(dòng),它展現(xiàn)喜慶、歡樂的心情,寄托美好愿望和良好祝愿,增進(jìn)團(tuán)圓、團(tuán)聚、和睦,提供男女相識(shí)、相會(huì),尋找對(duì)象的機(jī)會(huì),具有豐富的文化意義。