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    羌族風情

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    羌族風情

    羌(qiang),中國古民族名,原是古代漢人對居住在祖國西部的游牧民的一泛稱。古代羌人并不是單一的民族,自公元前4世紀末葉到宋代,中國西北部的甘、青地區有眾多的部落土著民族,這就是歷史上統稱為羌的民族。羌的稱謂從漢代沿襲至今。羌意為西戎牧羊人歷史上,羌族以養羊著稱,至今仍保留著供奉神羊的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支,分為南北兩大方言。
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    導讀羌(qiang),中國古民族名,原是古代漢人對居住在祖國西部的游牧民的一泛稱。古代羌人并不是單一的民族,自公元前4世紀末葉到宋代,中國西北部的甘、青地區有眾多的部落土著民族,這就是歷史上統稱為羌的民族。羌的稱謂從漢代沿襲至今。羌意為西戎牧羊人歷史上,羌族以養羊著稱,至今仍保留著供奉神羊的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支,分為南北兩大方言。

    羌(qiang),中國古民族名,原是古代漢人對居住在祖國西部的游牧民的一泛稱。古代羌人并不是單一的民族,自公元前4世紀末葉到宋代,中國西北部的甘、青地區有眾多的部落土著民族,這就是歷史上統稱為“羌”的民族。“羌”的稱謂從漢代沿襲至今。“羌”意為“西戎牧羊人”。歷史上,羌族以養羊著稱,至今仍保留著供奉“神羊”的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支,分為南北兩大方言。

    羌族主要聚居在茂縣、汶川、理縣以及松潘部分地區。歷史上,羌族由于無本民族文字,故羌區通用漢文。羌區至今仍保留原始宗教,盛行萬物有靈,多種信仰的靈物崇拜。羌族崇敬的神靈大致可分為四大類三十余種,包括自然崇拜、祖先崇拜、靈物崇拜和圖騰崇拜。除火神以鍋莊(火塘)為代表外,其余均以一種白色石英石(羌語稱阿握爾,意為白石神)為象征,被廣泛加以供奉。歷史上,羌區無本民族宗教性組織和寺廟,宗教活動由“許”(類似漢語端公)主持,“許”也稱“釋比”,在羌民中的地位極高,既是人神中介者,又是文化傳播者,更起著精神領袖的作用。

    羌族最隆重的民族節日為“祭山會”(又稱轉山會)和“羌年節”(又稱羌歷年),分別于春秋兩季舉行。春季祈禱風調雨順,秋后則答謝天神賜予的五谷豐登。

    岷江上游地區羌族因受自然條件和環境制約,其生產生活習俗大多停留在農耕文化階段,所居之處,“依山居之,壘石為室”,吃飯穿衣,自給自足。羌碉邛籠為羌族的特色建筑,“高者十余丈”經數年而不衰。邛籠用石塊砌成,戰時起防御作用兼備烽火臺的功能。衣飾歷史上,羌族服飾多以自產的火麻經加工后紡線織成,俗稱“麻布衫”,現羌人多著漢裝。飲食以自產的玉米、小麥、蕎麥、豆類、洋芋及蔬菜為主食,主要加工成蒸蒸飯、燒饃饃、刀片子饃饃、面皮子(面塊)、麥拉子(面湯)、洋芋糍粑等。羌族是一個能歌善舞的民族,優美的莎朗舞和動人的山歌是傳統文化的結晶。羌族的挑花刺繡工藝精湛,在我國工藝美術史上具有重要地位。

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    羌(qiang),中國古民族名,原是古代漢人對居住在祖國西部的游牧民的一泛稱。古代羌人并不是單一的民族,自公元前4世紀末葉到宋代,中國西北部的甘、青地區有眾多的部落土著民族,這就是歷史上統稱為羌的民族。羌的稱謂從漢代沿襲至今。羌意為西戎牧羊人歷史上,羌族以養羊著稱,至今仍保留著供奉神羊的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支,分為南北兩大方言。
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