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    出嫁妹哩坐“摸欄”的風俗

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    出嫁妹哩坐“摸欄”的風俗

    在客家農村的很多地方,女兒出嫁那天,仍保留著舉行坐摸欄儀式的風俗。傳說,古時候天上有八顆星,是八個仙姑的化身,其中七個仙姑心地都很善良,只有排行第八的八仙姑心腸極壞,經常下凡作祟,專門擾亂出嫁妹哩。若出嫁妹哩不幸被其摸過,不是變得語無倫次,不認爹娘,就是變成畜牲模樣,或者由漂亮變丑,而八仙姑則變成出嫁妹哩的樣子,簡直讓男方無法辨認。人們對此毫無辦法,十分苦惱。
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    導讀在客家農村的很多地方,女兒出嫁那天,仍保留著舉行坐摸欄儀式的風俗。傳說,古時候天上有八顆星,是八個仙姑的化身,其中七個仙姑心地都很善良,只有排行第八的八仙姑心腸極壞,經常下凡作祟,專門擾亂出嫁妹哩。若出嫁妹哩不幸被其摸過,不是變得語無倫次,不認爹娘,就是變成畜牲模樣,或者由漂亮變丑,而八仙姑則變成出嫁妹哩的樣子,簡直讓男方無法辨認。人們對此毫無辦法,十分苦惱。

    在客家農村的很多地方,女兒出嫁那天,仍保留著舉行坐“摸欄”儀式的風俗。

    在出嫁妹哩上轎前(清晨),長輩們、眾親戚以及看熱鬧的人都聚在大廳里,由一位德行好、育有兒女、夫妻健在的“好命人”為其舉行坐“摸欄”儀式。“好命人”先拿一個大“摸欄”放在廳的中央,在“摸欄”里放一張椅子,把出嫁妹哩的新娘衫、鞋、傘也放進去,并在“摸欄”里擺上兩束長命草、柏樹枝、面巾、線帶,撒上一些錢幣、早稻谷種、瓜仁、長豆角種、芝麻之后,就叫出嫁妹哩坐在“摸欄”里的椅子上。然后“好命人”幫出嫁妹哩穿上新娘衫,并讓其行哭婚禮,再叫其挎上一個準備好的袋子,長輩和親友們便上前送上“上轎錢”。“好命人”高喊“起身,百事要早”后,伸手牽著出嫁妹哩走出“摸欄”,同時高聲念道:“長命富貴,百子千孫,主夫發財,主夫貴!”以此祝福出嫁妹哩婚姻圓滿,生活幸福。接著,一長輩為其開傘,由媒人帶一個小男孩(叫媒人撐傘)先出大門引路,出嫁妹哩跟隨男方的迎新隊伍走出大門,娘家人目送出嫁妹哩上轎離去。據了解,這個風俗還有一個神話故事呢。

    傳說,古時候天上有八顆星,是八個仙姑的化身,其中七個仙姑心地都很善良,只有排行第八的八仙姑心腸極壞,經常下凡作祟,專門擾亂出嫁妹哩。若出嫁妹哩不幸被其摸過,不是變得語無倫次,不認爹娘,就是變成畜牲模樣,或者由漂亮變丑,而八仙姑則變成出嫁妹哩的樣子,簡直讓男方無法辨認。人們對此毫無辦法,十分苦惱。

    有一年,某村的王員外嫁女兒,因不忍心看到八仙姑糟蹋如花似玉的女兒園芳,影響愛女的出嫁,夫婦倆便花了很大功夫,商量著怎樣對付八仙姑。他們那天早早就起床了,用絲茅、桃枝、長命草、柏樹枝和銅錢這些可避邪的吉祥物煮好了一鍋香水,讓女兒先洗澡,然后穿上綾羅綢緞,再把做嫁妝的箱柜鑰匙交給女兒,系在褲頭上,頭上插上銀簪,打扮得漂漂亮亮。然后叫女兒進入閨房,坐在裝滿布匹、嫁衣和銅錢的“摸欄”里,并點上一支松光火,把房門關好,還用鐵鍬撐著大門。他們希望這樣做可以避開八仙姑的騷擾。

    忽然,園芳的房間里有一陣陰風吹過,是八仙姑來了。八仙姑還沒定神就聞到了一股令她眩暈的香氣,剛想用手去摸園芳,卻觸到“摸欄”的銅錢,突然迸出一道金光,八仙姑不敢再來了。

    后來,人們便競相效仿這一做法,果然再未聽人們說過八仙姑騷擾出嫁妹哩的事了。于是出嫁妹哩坐“摸欄”的風俗就慢慢形成了。

    當然,隨著時間的推移,人們對這一儀式原來的神話意味已經漸漸淡化,舉行坐“摸欄”儀式的各種物品除了表示“避邪”之外,還被賦予了新的寓意。如,“摸欄”表示“圓滿”的婚姻,早稻谷種、南瓜種子表示“早生貴子”,芝麻、長豆角種表示“百子千孫(子孫滿堂)”,而長命草、柏樹枝則表示“長命百歲,富貴天長”。如今,出嫁妹哩坐“摸欄”已演變成了出嫁時的一種必行的儀式,表達對出嫁妹哩的美好祝福。

    (注:“摸欄”是用來晾曬東西的圓形竹制品。即是南雄大塘叫的“圃籃”)

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    出嫁妹哩坐“摸欄”的風俗

    在客家農村的很多地方,女兒出嫁那天,仍保留著舉行坐摸欄儀式的風俗。傳說,古時候天上有八顆星,是八個仙姑的化身,其中七個仙姑心地都很善良,只有排行第八的八仙姑心腸極壞,經常下凡作祟,專門擾亂出嫁妹哩。若出嫁妹哩不幸被其摸過,不是變得語無倫次,不認爹娘,就是變成畜牲模樣,或者由漂亮變丑,而八仙姑則變成出嫁妹哩的樣子,簡直讓男方無法辨認。人們對此毫無辦法,十分苦惱。
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