在西醫(yī)常年發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了比較完善的防治理念和行之有效的預(yù)防原則。 早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，就提出了“上功治病”的概念。 “治未病”是中醫(yī)奉獻給人類的最先進、最先進的思想。 “治未病”的本質(zhì)是“人人享有健康”。 充分發(fā)揮西醫(yī)的特色和優(yōu)勢，以“治未病”為核心，有效提升人類健康水平，促進和諧社會建設(shè)。

健康文化和健康科學(xué)與社會醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)甚至天文地理都有很大的關(guān)系。 “上知天文，下知地理，中知人事，才能長久。”

能夠健康長壽，不僅要懂得養(yǎng)生之道，更重要的是能夠?qū)B(yǎng)生之道運用到日常生活中。

保健要注意五個方面的平衡。 它們是人與自然的平衡，人與社會的平衡，人體陰陽的平衡，人體五臟六腑的平衡，氣血筋的平衡。

其中，對于當(dāng)今社會，人們應(yīng)該特別注意人與社會之間的平衡。 健康的習(xí)慣和態(tài)度至關(guān)重要。 常觀世人，溫和者長壽，性善者長壽，量大者長壽，沉默寡言者長壽。 涵蓋四者，仁之終亦稱“仁者萬壽”。 概括起來就是溫柔、善良、大度、幽默。

修養(yǎng)與人生的關(guān)系決定了修養(yǎng)的多面性。 那么，西醫(yī)養(yǎng)生有哪些概念呢？

1、預(yù)防理念：未老未病、未老先養(yǎng)的防治理念

《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“治未病先治”的觀點。 預(yù)示著人們從生命之初就應(yīng)該注意保健。 在健康或亞健康狀態(tài)下，提前采取保健措施，可以預(yù)防衰老，防病于未然。 這些居安思危、防患于未然的哲學(xué)思想是中國文化的精髓。

2、整體觀：天人合一、形神結(jié)合的整體觀

西醫(yī)養(yǎng)生理論指出人與自然環(huán)境、社會環(huán)境之間的和諧，強調(diào)機體的起伏，心理與生理的協(xié)調(diào)。 人既是自然人，又是社會人。 影響健康和癌癥的誘因既包括生物誘因中醫(yī)養(yǎng)生，也包括社會和心理誘因。 這是自古以來人們都感受到的客觀事實。

3、平衡觀念：調(diào)陰陽、補偏補虛的平衡觀念

在人體正常的生理狀態(tài)下，陰陽保持相對平衡。 一側(cè)太弱或一側(cè)太強，都會使人體正常的生理功能減弱，出現(xiàn)病理狀態(tài)。 人體健康離不開陰陽協(xié)調(diào)平衡的目的。

4、辯證觀念：動與靜、和與適的辯證觀念

生命在于運動。 因為運動是生命的一個特點，人體的每一個細胞無時無刻不在運動。 只有經(jīng)常運動，才能增進健康中醫(yī)養(yǎng)生，預(yù)防癌癥，延年益壽。