華池民間人生的禮俗

華池民間，講究人生的禮俗由來已久，名目繁多，其中既有迷信色彩，又包含著美好的企盼。

祈子 每逢娘娘廟會，華池城鄉一些不孕或無男孩的婦女即由家人陪同到娘娘廟燒香求子，抱回神像前擺放的泥娃娃或布娃娃，如果懷孕，來年再去還愿，進獻燈油、現金等，并送上加倍的泥娃娃或布娃娃?？h內最著名的是白馬鄉菩薩山娘娘廟會，每年農歷三月二十逢會，不孕或無男孩婦女，紛紛前往叩拜，祈求娘娘賜福賜子。

催生 孕婦即將分娩時，娘家要派人或由娘家媽親自去女婿家看望待產的女兒?？赐麜r所帶禮品有水果、雞蛋、嬰兒衣褲、斗篷之類，意為催生。

出生 嬰兒臨出生時，農村人多請有經驗的接生婆接生，或到距離村子較近的醫院請助產師來家接生；城鎮婦女進入預產期，多住進醫院待產。當地孕婦生產忌住娘家，但產后娘家人即可前去探望。孕婦產后稱“月婆子”。產婦一般由婆婆或娘家媽等人侍候飲食起居。當嬰兒呱呱墜地時，婆婆必熬一碗小米粥給產婦喝，據說有催奶作用。嬰兒出生第三天，要在囟門、胸口、兩嘴角進行針灸，據說能祛風防病，保證嬰兒平安。

睡偏頭與綁膝蓋 嬰兒出生后，讓其枕著裝有玉米、黃米、黃豆之類的枕頭仰面睡覺，防止形成側向偏頭；有的父母還用布帶將嬰兒膝蓋、腳脖包緊捆扎，以使其長大后行走能保持兩腿筆直，姿態優美。有意識地“睡偏頭”、“綁膝蓋”，如掌握適度，利于體態的健美，但并不符合育兒科學，已為大多數人所摒棄，而在農村仍有沿用者。

滿月 也稱“出月”。男孩滿月為29天，女孩滿月為30天。孩子滿月之日，親朋好友要攜帶衣物、花布、斗篷等嬰兒用品前往祝福，并要給嬰兒拴“長命鎖”。共和國成立前及50年代，以銀鎖為主，現多以用紅毛線拴錢幣系于嬰兒脖頸代之。孩子滿月時，主人家都要設宴款待來賓，還要請一位兒孫滿堂的婦女給孩子剃頭，并將胎發用紅紙包好保存。據傳，嬰兒胎發極為重要，遺失會對孩子不利。滿月宴席間，親朋好友給嬰兒的父母、叔輩、爺爺、奶奶臉上涂抹鍋底黑或紅印油，以此表示祝賀并增加喜慶氣氛。現時孩子滿月還要請攝影師、錄像師來家中照相、錄像留念。

百日 亦稱“百歲”。嬰兒出生100天時，外婆及至親好友再次前往嬰兒家祝賀，主人家以酒菜款待。這一天也要給孩子照相，還要燙上金字“百日留念”，以作永久紀念。

周歲 孩子滿周歲時要舉行“抓周”儀式，即以剪刀、書籍、針線等物件放在孩子伸手可及的地方，視其所抓何物以卜孩子將來的志向和情趣。此日也要照相留念。

過關 華池民間傳說，孩子犯了“關”，便多災多病，給孩子“過關”則可祛病除災。過關有多種形式：

抱養者家庭一定的錢帛方可改姓。抱養的孩子與親生子女相同，有對老人贍養的義務，亦有財產繼承權。另外，縣內還有“一子開兩門”的習俗，即一個孩子兼承兩家宗祧。孩子的名字中常含有兩家的姓氏，如楊繼丁、張永趙等。