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千里之行始于足下的意思

千里之行，始于足下的意思是，走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要持續不懈的行動必有所成。出處：“其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。”選自《老子·道德經·第六十四章》。

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導讀千里之行，始于足下的意思是，走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要持續不懈的行動必有所成。出處：“其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。”選自《老子·道德經·第六十四章》。

千里之行，始于足下的意思是，走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要持續不懈的行動必有所成。

出處：“其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。”選自《老子·道德經·第六十四章》。