通過(guò)佛教輪回的概念、輪回的源頭、輪回依業(yè)說(shuō)、輪回說(shuō)的特色以及輪回轉(zhuǎn)世的意義，從多個(gè)角度來(lái)闡述，說(shuō)明佛教輪回說(shuō)的目的是打破輪回，而不僅僅是令眾生不墮于惡趣，眾生輪回的根源即是我執(zhí)和法執(zhí)，從而有貪嗔癡，所以造業(yè)無(wú)度，故輾轉(zhuǎn)于六道之中，從而輪回生死，無(wú)有出期，若眾生能學(xué)習(xí)佛教理論，而去如實(shí)修習(xí)，則終能登上涅槃彼岸。

佛教的輪回，根本沒(méi)有主體，佛通過(guò)“十二因緣”，來(lái)表述輪回的過(guò)程，從而說(shuō)明，輪回沒(méi)有主體，從而破除我執(zhí)。

其他宗教也慈悲博愛(ài)，不能超越輪回，那是因?yàn)檎J(rèn)為有“靈魂”，從而導(dǎo)致，無(wú)法破除“我執(zhí)”，再認(rèn)為有“上帝”，從而導(dǎo)致，無(wú)法破除“法執(zhí)”，其他宗教，因?yàn)橛写缺?ài)，所以，確實(shí)可以去天堂，但無(wú)法超越輪回。