華氏的由來
華氏的由來
華氏源出子姓,據(jù)《名賢氏族言行類稿》、《古今姓氏書辨證》、《廣韻》及《辭源》所載,宋戴公子正考父,正考父之子督,字華父,為宋太宰,殺其君殤公及其大夫孔父,厚賂齊、秦、魯、鄭四國,不能討,使相宋公,因自立為華氏。古未有生而賜族者,唯督以一時之妄,自立姓氏,后世因之。一說督父正考父食采于華(故城在今河南新鄭北),其后以邑為氏。出自姒姓。據(jù)《姓氏考略》所載,夏仲康封觀于西岳,曰華氏。出自他族。清滿洲八旗姓愛新覺羅氏之后有改華姓者。清嶺夷十二地夷人頭目,嘉慶十三年歸附,十六年改流更姓住牧,芭蕉溝夷人為華姓。錫伯族華西哈爾氏,漢姓為華。今滿、蒙古、回等民族有此姓。
導讀華氏源出子姓,據(jù)《名賢氏族言行類稿》、《古今姓氏書辨證》、《廣韻》及《辭源》所載,宋戴公子正考父,正考父之子督,字華父,為宋太宰,殺其君殤公及其大夫孔父,厚賂齊、秦、魯、鄭四國,不能討,使相宋公,因自立為華氏。古未有生而賜族者,唯督以一時之妄,自立姓氏,后世因之。一說督父正考父食采于華(故城在今河南新鄭北),其后以邑為氏。出自姒姓。據(jù)《姓氏考略》所載,夏仲康封觀于西岳,曰華氏。出自他族。清滿洲八旗姓愛新覺羅氏之后有改華姓者。清嶺夷十二地夷人頭目,嘉慶十三年歸附,十六年改流更姓住牧,芭蕉溝夷人為華姓。錫伯族華西哈爾氏,漢姓為華。今滿、蒙古、回等民族有此姓。

華氏源出子姓,據(jù)《名賢氏族言行類稿》、《古今姓氏書辨證》、《廣韻》及《辭源》所載,宋戴公子正考父,正考父之子督,字華父,為宋太宰,殺其君殤公及其大夫孔父,厚賂齊、秦、魯、鄭四國,不能討,使相宋公,因自立為華氏。古未有生而賜族者,唯督以一時之妄,自立姓氏,后世因之。一說督父正考父食采于華(故城在今河南新鄭北),其后以邑為氏。出自姒姓。據(jù)《姓氏考略》所載,夏仲康封觀于西岳,曰華氏。出自他族。清滿洲八旗姓愛新覺羅氏之后有改華姓者;清嶺夷十二地夷人頭目,嘉慶十三年歸附,十六年改流更姓住牧,芭蕉溝夷人為華姓;錫伯族華西哈爾氏,漢姓為華;今滿、蒙古、回等民族有此姓。
華氏的由來
華氏源出子姓,據(jù)《名賢氏族言行類稿》、《古今姓氏書辨證》、《廣韻》及《辭源》所載,宋戴公子正考父,正考父之子督,字華父,為宋太宰,殺其君殤公及其大夫孔父,厚賂齊、秦、魯、鄭四國,不能討,使相宋公,因自立為華氏。古未有生而賜族者,唯督以一時之妄,自立姓氏,后世因之。一說督父正考父食采于華(故城在今河南新鄭北),其后以邑為氏。出自姒姓。據(jù)《姓氏考略》所載,夏仲康封觀于西岳,曰華氏。出自他族。清滿洲八旗姓愛新覺羅氏之后有改華姓者。清嶺夷十二地夷人頭目,嘉慶十三年歸附,十六年改流更姓住牧,芭蕉溝夷人為華姓。錫伯族華西哈爾氏,漢姓為華。今滿、蒙古、回等民族有此姓。
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