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    惠來七月初七拜阿婆

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    惠來七月初七拜阿婆

    夏歷七月初七日.民間稱為七巧節(jié)、牛郎織女相會(huì)日,但在惠來葵潭鎮(zhèn),人們只稱此日為阿婆生(生日),并相繼祭拜她。阿婆,相傳乃古時(shí)(或曰宋代)潮汕的一位歸女,因愛惜四鄰嬰幼,并樂為街坊看管小孩,且在哺兒育女和調(diào)教孩子方面又有一套獨(dú)特的本領(lǐng),而深受大家的愛戴,美名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng),連皇帝也很器重她。
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    導(dǎo)讀夏歷七月初七日.民間稱為七巧節(jié)、牛郎織女相會(huì)日,但在惠來葵潭鎮(zhèn),人們只稱此日為阿婆生(生日),并相繼祭拜她。阿婆,相傳乃古時(shí)(或曰宋代)潮汕的一位歸女,因愛惜四鄰嬰幼,并樂為街坊看管小孩,且在哺兒育女和調(diào)教孩子方面又有一套獨(dú)特的本領(lǐng),而深受大家的愛戴,美名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng),連皇帝也很器重她。

    夏歷七月初七日.民間稱為“七巧節(jié)”、“牛郎織女相會(huì)日”,但在惠來葵潭鎮(zhèn),人們只稱此日為“阿婆生(生日)”,并相繼祭拜她。

    阿婆,相傳乃古時(shí)(或曰宋代)潮汕的一位歸女,因愛惜四鄰嬰幼,并樂為街坊看管小孩,且在哺兒育女和調(diào)教孩子方面又有一套獨(dú)特的本領(lǐng),而深受大家的愛戴,美名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng),連皇帝也很器重她。

    因當(dāng)時(shí)宮中有一皇子(有說是宋仁宗)出世不久,便日夜啼哭,小生命危在旦夕,眾大臣及御醫(yī)們都想不出好辦法,皇帝老子更是亂了套。遂張貼皇榜招募民間賢婦進(jìn)宮調(diào)教醫(yī)治皇子。應(yīng)者寥寥,且俱不中用。消息很快就傳到這位潮汕婦女的耳中,她便決定上京試一試。因?yàn)榛侍右彩侨耍]有什么難調(diào)教之理,況且幼兒疾病也并非可怕。說來也是,皇太子在她的悉心護(hù)理和調(diào)教下,病也好了,人也規(guī)矩多了,不再吵鬧啼哭了。皇帝老子一時(shí)龍顏大悅,便御駕親臨,想加封于她。正在喂哺護(hù)理皇子的她,不知皇帝駕到,一時(shí)慌忙亂了手腳,情急之下便一頭躲進(jìn)皇子眠床底下,頓時(shí)昏了過去,等到皇帝知曉,她已氣絕了。皇帝深為痛惜,遂嘉封她為少年兒童的保護(hù)神,主管人間嬰幼兒的生命和健康,并尊敬地稱呼她為“阿婆”(民間俗稱為“眠床腳婆”)。相傳阿婆是在七月初七日死的是日按理應(yīng)是忌日,但民間卻稱此日為阿婆成為神的生日(民俗諱死)。這一天,有孩子的家庭,便將阿婆的靈“請”至家中供奉祭拜,一直供奉到孩子虛齡十五歲,于這一天(七月初七日)舉行冠笄儀式(稱為“出花園”)時(shí)為止。出了“花園”也就不用再拜阿婆。

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    惠來七月初七拜阿婆

    夏歷七月初七日.民間稱為七巧節(jié)、牛郎織女相會(huì)日,但在惠來葵潭鎮(zhèn),人們只稱此日為阿婆生(生日),并相繼祭拜她。阿婆,相傳乃古時(shí)(或曰宋代)潮汕的一位歸女,因愛惜四鄰嬰幼,并樂為街坊看管小孩,且在哺兒育女和調(diào)教孩子方面又有一套獨(dú)特的本領(lǐng),而深受大家的愛戴,美名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng),連皇帝也很器重她。
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