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    三月三真的有鬼嗎

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    三月三真的有鬼嗎

    三月三是鬼節(jié),但是三月三是不是有鬼沒(méi)有證據(jù),傳說(shuō)三月三是有鬼的。每年農(nóng)歷三月初三,陰陽(yáng)生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。一、三月三;江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。而在陰間的三月三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。二、清明節(jié);
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    導(dǎo)讀三月三是鬼節(jié),但是三月三是不是有鬼沒(méi)有證據(jù),傳說(shuō)三月三是有鬼的。每年農(nóng)歷三月初三,陰陽(yáng)生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。一、三月三;江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。而在陰間的三月三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。二、清明節(jié);

    陰歷三月三是鬼節(jié)嗎 三月三真的有鬼嗎

    三月三是鬼節(jié),但是三月三是不是有鬼沒(méi)有證據(jù),傳說(shuō)三月三是有鬼的。

    每年農(nóng)歷三月初三,陰陽(yáng)生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。

    每年三月三的“鬼節(jié)”不管人們?nèi)绾渭芍M,還是照常光臨。“鬼節(jié)”前夕,人們都擁到廟里燒香磕頭,祈求神靈菩薩保佑,給神靈上供祈求平安。

    哪些節(jié)日是鬼節(jié)

    一、三月三

    江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。

    而在陰間的三月三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。

    二、清明節(jié)

    清明節(jié)一般是在公歷4月5號(hào)前后。清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。

    三、中元節(jié)

    每年農(nóng)歷七月十五日,便是中國(guó)一年一度的“鬼節(jié)”中元,佛教中稱為“盂蘭節(jié)”。相傳到了這一天,閻羅王就會(huì)打開(kāi)地獄之門(mén)“鬼門(mén)關(guān)”,讓關(guān)押的鬼類出來(lái)自由活動(dòng),直至七月結(jié)束才回歸地府。因此,民間便盛行在這段時(shí)間對(duì)死去的親人進(jìn)行拜祭招魂,燒冥錢(qián)元寶、紙衣蠟燭,放河燈,做法事,以祈求祖宗保佑,消災(zāi)增福,或超度亡魂,化解怨氣。

    四、十月初一

    十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”,也稱“寒衣節(jié)”。我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又稱為"燒衣節(jié)"。后來(lái),有的地方,"燒寒衣"的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣,有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。

    鬼節(jié)這些地方不能去

    1、災(zāi)難或意外的現(xiàn)場(chǎng)

    不管是兇殺,自殺,還是自然災(zāi)害,這些地方都是邪氣十足,有人說(shuō)了,救災(zāi)都不去,那怎么行,是的,一般去救災(zāi)的都是親人或陽(yáng)氣充裕的軍人,以及天天都和陰性空間打交道的醫(yī)護(hù)人員,一般人哪能和他們比呢?至于那些意外死亡場(chǎng)所,邪氣就更盛了。

    2、祭祀道場(chǎng)法事現(xiàn)場(chǎng)

    有人燒紙錢(qián)的地方,是不可逗留的。你想想吧,紙錢(qián)是燒著干嘛的呀,當(dāng)然是給另一個(gè)空間的,那么,當(dāng)那個(gè)空間的人來(lái)取錢(qián)的時(shí)候,你在那擋它們的財(cái)路,這不是找死嗎?

    3、深水潭,池塘,河道,海域

    夜幕降臨,特別是晚上,就別去這些地方游泳了。岸邊很多樹(shù)的深潭,白天也別去了。民俗方面,這些地方水鬼在鬼月最想做的就是找替身了。

    4、醫(yī)院住院部及手術(shù)室周?chē)?/p>

    在醫(yī)院,也就五官科最平靜了吧。當(dāng)然,婦產(chǎn)科因?yàn)楦鞣N守護(hù)在那,也是稍安全點(diǎn)。其他位置,特別到了晚上,能不去就不去吧。傳說(shuō)鬼月,從太平間往外溜達(dá),去看看它們死亡的地方的鬼太多了。

    5、亂葬崗

    野鬼流連之所啊。那些經(jīng)年沒(méi)人祭祀的幽靈鬼怪們,得帶多少幽怨啊。那些萬(wàn)人坑,千人坑就更別說(shuō)了。

    6、墳?zāi)怪車(chē)拇髽?shù)下

    傳說(shuō),大樹(shù)底下,都有各種靈在那邊駐守嬉戲著,墳區(qū)的靈自然是鬼了。

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    三月三真的有鬼嗎

    三月三是鬼節(jié),但是三月三是不是有鬼沒(méi)有證據(jù),傳說(shuō)三月三是有鬼的。每年農(nóng)歷三月初三,陰陽(yáng)生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。一、三月三;江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。而在陰間的三月三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩。如果到了時(shí)間還不回來(lái),那么人就會(huì)生病,直到最后病亡,只剩下軀體腐肉。二、清明節(jié);
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