歷史上過于忍耐導(dǎo)致而失敗的例子
歷史上過于忍耐導(dǎo)致而失敗的例子
仁義之師:宋襄公的例子。宋襄公和楚國(guó)軍隊(duì)在泓水之濱交戰(zhàn)。宋兵已經(jīng)安排好陣勢(shì),楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻(xiàn)計(jì)道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊(duì)時(shí)發(fā)動(dòng)突然攻擊,那么他們必?cái)o疑。” 宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰(zhàn)。不傷害已經(jīng)受傷的人;不擒捉頭發(fā)斑白的老兵;人處險(xiǎn)地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進(jìn)攻尚未列成陣勢(shì)的隊(duì)伍。’現(xiàn)在楚軍還未完全渡河,我們發(fā)動(dòng)攻擊,這是不道德的。還是讓他們?nèi)慷珊訑[好陣勢(shì)后,再擊鼓進(jìn)攻吧。” 右司馬說:“您不愛護(hù)我國(guó)的人民,讓國(guó)家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢(shì),宋襄公這才下令擊鼓進(jìn)軍,結(jié)果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。
導(dǎo)讀仁義之師:宋襄公的例子。宋襄公和楚國(guó)軍隊(duì)在泓水之濱交戰(zhàn)。宋兵已經(jīng)安排好陣勢(shì),楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻(xiàn)計(jì)道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊(duì)時(shí)發(fā)動(dòng)突然攻擊,那么他們必?cái)o疑。” 宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰(zhàn)。不傷害已經(jīng)受傷的人;不擒捉頭發(fā)斑白的老兵;人處險(xiǎn)地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進(jìn)攻尚未列成陣勢(shì)的隊(duì)伍。’現(xiàn)在楚軍還未完全渡河,我們發(fā)動(dòng)攻擊,這是不道德的。還是讓他們?nèi)慷珊訑[好陣勢(shì)后,再擊鼓進(jìn)攻吧。” 右司馬說:“您不愛護(hù)我國(guó)的人民,讓國(guó)家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢(shì),宋襄公這才下令擊鼓進(jìn)軍,結(jié)果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。

仁義之師:宋襄公的例子
宋襄公和楚國(guó)軍隊(duì)在泓水之濱交戰(zhàn)。宋兵已經(jīng)安排好陣勢(shì),楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻(xiàn)計(jì)道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊(duì)時(shí)發(fā)動(dòng)突然攻擊,那么他們必?cái)o疑。” 宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰(zhàn)。不傷害已經(jīng)受傷的人;不擒捉頭發(fā)斑白的老兵;人處險(xiǎn)地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進(jìn)攻尚未列成陣勢(shì)的隊(duì)伍。’現(xiàn)在楚軍還未完全渡河,我們發(fā)動(dòng)攻擊,這是不道德的。還是讓他們?nèi)慷珊訑[好陣勢(shì)后,再擊鼓進(jìn)攻吧。” 右司馬說:“您不愛護(hù)我國(guó)的人民,讓國(guó)家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢(shì),宋襄公這才下令擊鼓進(jìn)軍,結(jié)果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。
歷史上過于忍耐導(dǎo)致而失敗的例子
仁義之師:宋襄公的例子。宋襄公和楚國(guó)軍隊(duì)在泓水之濱交戰(zhàn)。宋兵已經(jīng)安排好陣勢(shì),楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻(xiàn)計(jì)道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊(duì)時(shí)發(fā)動(dòng)突然攻擊,那么他們必?cái)o疑。” 宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰(zhàn)。不傷害已經(jīng)受傷的人;不擒捉頭發(fā)斑白的老兵;人處險(xiǎn)地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進(jìn)攻尚未列成陣勢(shì)的隊(duì)伍。’現(xiàn)在楚軍還未完全渡河,我們發(fā)動(dòng)攻擊,這是不道德的。還是讓他們?nèi)慷珊訑[好陣勢(shì)后,再擊鼓進(jìn)攻吧。” 右司馬說:“您不愛護(hù)我國(guó)的人民,讓國(guó)家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢(shì),宋襄公這才下令擊鼓進(jìn)軍,結(jié)果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。
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