金剛經壽者相什么意思

金剛經中的壽者相，可以理解為“有長壽的概念”。也就是說：希望自己和家人長命百歲的、希望婚姻白頭到老永不變心的、希望家庭可以永久駐世的、希望權力可以永久被自己子孫掌握的。這種希望某種特定的現象永久存在的心理，就是壽者相。金剛經提到的無壽者相，并不是指人們要去掉心中壽者相的概念（這是非常難做到的），而是說：通過切實感受（多半是由實修實證而來），親身洞察了無四相的本質。也只有在親身洞察了世間一切現象（包括自己在內），都是因緣合和而成、沒有一個永久不變的實體時，才能夠真正做到在心中不執著這四種相的概念，才算是跳出三界外，不在五行中。

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導讀金剛經中的壽者相，可以理解為“有長壽的概念”。也就是說：希望自己和家人長命百歲的、希望婚姻白頭到老永不變心的、希望家庭可以永久駐世的、希望權力可以永久被自己子孫掌握的。這種希望某種特定的現象永久存在的心理，就是壽者相。金剛經提到的無壽者相，并不是指人們要去掉心中壽者相的概念（這是非常難做到的），而是說：通過切實感受（多半是由實修實證而來），親身洞察了無四相的本質。也只有在親身洞察了世間一切現象（包括自己在內），都是因緣合和而成、沒有一個永久不變的實體時，才能夠真正做到在心中不執著這四種相的概念，才算是跳出三界外，不在五行中。

金剛經中的壽者相，可以理解為“有長壽的概念”。也就是說：希望自己和家人長命百歲的、希望婚姻白頭到老永不變心的、希望家庭可以永久駐世的、希望權力可以永久被自己子孫掌握的。這種希望某種特定的現象永久存在的心理，就是壽者相。

金剛經提到的無壽者相，并不是指人們要去掉心中壽者相的概念（這是非常難做到的），而是說：通過切實感受（多半是由實修實證而來），親身洞察了無四相的本質。也只有在親身洞察了世間一切現象（包括自己在內），都是因緣合和而成、沒有一個永久不變的實體時，才能夠真正做到在心中不執著這四種相的概念，才算是跳出三界外，不在五行中。