平凡的世界中孫少安的人物評價
平凡的世界中孫少安的人物評價
孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。盡管只有高小文化,孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資,使他對社會有著超出一般農(nóng)民境界的獨到理解。孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。在富裕起來之后,出巨資為村里翻修學(xué)校,并當(dāng)選為新一任村民委員會主任。例如他初次見到田福軍時一番讓“農(nóng)民撒手干想干的事,上面不要老指手畫腳”的言論,其實質(zhì)就是解放農(nóng)村生產(chǎn)力;他在文革末期組織的“生產(chǎn)承包責(zé)任組”,其內(nèi)容已同改革開放后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相差無幾。
導(dǎo)讀孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。盡管只有高小文化,孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資,使他對社會有著超出一般農(nóng)民境界的獨到理解。孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。在富裕起來之后,出巨資為村里翻修學(xué)校,并當(dāng)選為新一任村民委員會主任。例如他初次見到田福軍時一番讓“農(nóng)民撒手干想干的事,上面不要老指手畫腳”的言論,其實質(zhì)就是解放農(nóng)村生產(chǎn)力;他在文革末期組織的“生產(chǎn)承包責(zé)任組”,其內(nèi)容已同改革開放后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相差無幾。

孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。盡管只有高小文化,孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資,使他對社會有著超出一般農(nóng)民境界的獨到理解。孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。
在富裕起來之后,出巨資為村里翻修學(xué)校,并當(dāng)選為新一任村民委員會主任。例如他初次見到田福軍時一番讓“農(nóng)民撒手干想干的事,上面不要老指手畫腳”的言論,其實質(zhì)就是解放農(nóng)村生產(chǎn)力;他在文革末期組織的“生產(chǎn)承包責(zé)任組”,其內(nèi)容已同改革開放后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相差無幾。
平凡的世界中孫少安的人物評價
孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。盡管只有高小文化,孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資,使他對社會有著超出一般農(nóng)民境界的獨到理解。孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。在富裕起來之后,出巨資為村里翻修學(xué)校,并當(dāng)選為新一任村民委員會主任。例如他初次見到田福軍時一番讓“農(nóng)民撒手干想干的事,上面不要老指手畫腳”的言論,其實質(zhì)就是解放農(nóng)村生產(chǎn)力;他在文革末期組織的“生產(chǎn)承包責(zé)任組”,其內(nèi)容已同改革開放后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相差無幾。
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