鄒忌比美告訴我們的道理是:
生活中許多事都是這樣:聽清別人的話容易,聽出言外之音難;讀出文字容易,品出其內(nèi)在含義難。這個(gè)故事仔細(xì)品讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)它告訴了我們什么是真、善、美,以及三者之間的內(nèi)在關(guān)系。
真,可以理解為對(duì)客觀事物的正確反映;善,可理解為在道德層面上對(duì)一個(gè)人行為的出發(fā)點(diǎn)的考究;美,是可以使人愉悅的感覺或有益于人類、有益于社會(huì)的客觀事物的一種特殊屬性。鄒忌提出了一個(gè)關(guān)于"美”的問題,他的疑惑就是一個(gè)求真的過程,但是文中的妻子、小妾、客人或出于對(duì)丈夫的偏愛,或出于對(duì)老爺?shù)奈窇郑虺鲇趯?duì)鄒忌的需求,沒有真實(shí)地反映事物的本質(zhì)。他們的出發(fā)點(diǎn)表面上是出于善,可仔細(xì)探究又發(fā)現(xiàn)這種善是一種偽善,因?yàn)檎媸巧频幕A(chǔ);而美沒有了真的基礎(chǔ),沒有了善的前提,便成了虛無縹緲的空中樓閣。可見美是不能獨(dú)立存在的。
人生沒有彩排,有的只是直播。要想活得精彩,必須讓真善美和我們?nèi)缬半S形,不可須臾離開。“風(fēng)吹不動(dòng)搖,沙打不瞇眼”,我們用真的眼光看待世界,用善的行動(dòng)提升真的價(jià)值,從而創(chuàng)造出美的生活。