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    飯缽山文化

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    飯缽山文化

    縣北10里雙髻山峰的分脈有一果林場(chǎng),其西北之飯缽山,發(fā)現(xiàn)有新石器晚期的文化遺存:陶釜、陶甕棺。填補(bǔ)了惠來(lái)古代歷史的空白。遺址位于雙舍山分脈的柳樹(shù)溪東北。1982年12月普查組來(lái)到這里,采集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片,并有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山,西面對(duì)峙蔡店坑村,文化露于表土的荔枝樹(shù)下。1980年建場(chǎng)平整時(shí)才發(fā)現(xiàn),據(jù)場(chǎng)部工人說(shuō):墓葬重迭,約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到,陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發(fā)現(xiàn)。陶甕棺已受破壞,銅劍被棄,發(fā)現(xiàn)之處皆黃泥土。
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    導(dǎo)讀縣北10里雙髻山峰的分脈有一果林場(chǎng),其西北之飯缽山,發(fā)現(xiàn)有新石器晚期的文化遺存:陶釜、陶甕棺。填補(bǔ)了惠來(lái)古代歷史的空白。遺址位于雙舍山分脈的柳樹(shù)溪東北。1982年12月普查組來(lái)到這里,采集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片,并有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山,西面對(duì)峙蔡店坑村,文化露于表土的荔枝樹(shù)下。1980年建場(chǎng)平整時(shí)才發(fā)現(xiàn),據(jù)場(chǎng)部工人說(shuō):墓葬重迭,約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到,陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發(fā)現(xiàn)。陶甕棺已受破壞,銅劍被棄,發(fā)現(xiàn)之處皆黃泥土。

    縣北10里雙髻山峰的分脈有一果林場(chǎng),其西北之飯缽山,發(fā)現(xiàn)有新石器晚期的文化遺存:陶釜、陶甕棺。填補(bǔ)了惠來(lái)古代歷史的空白。

    遺址位于雙舍山分脈的柳樹(shù)溪東北。1982年12月普查組來(lái)到這里,采集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片,并有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山,西面對(duì)峙蔡店坑村,文化露于表土的荔枝樹(shù)下。1980年建場(chǎng)平整時(shí)才發(fā)現(xiàn),據(jù)場(chǎng)部工人說(shuō):墓葬重迭,約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到,陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發(fā)現(xiàn)。陶甕棺已受破壞,銅劍被棄,發(fā)現(xiàn)之處皆黃泥土。

    據(jù)墳區(qū)文物專(zhuān)家陳瑞和判斷:“飯缽山”是一居民點(diǎn),發(fā)現(xiàn)甕葬及銅矛所在的圓山仔是墓葬群。兩山處在一起,不過(guò)現(xiàn)在因開(kāi)水溝而隔離,東西寬約300米,南北500米,在這范圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)了很多的陶紋片,并有銅劍銅矛的出土。陶片相同,發(fā)現(xiàn)石葬的飯缽山時(shí)代較長(zhǎng),有一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,這里是人類(lèi)活動(dòng)所在。

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    縣北10里雙髻山峰的分脈有一果林場(chǎng),其西北之飯缽山,發(fā)現(xiàn)有新石器晚期的文化遺存:陶釜、陶甕棺。填補(bǔ)了惠來(lái)古代歷史的空白。遺址位于雙舍山分脈的柳樹(shù)溪東北。1982年12月普查組來(lái)到這里,采集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片,并有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山,西面對(duì)峙蔡店坑村,文化露于表土的荔枝樹(shù)下。1980年建場(chǎng)平整時(shí)才發(fā)現(xiàn),據(jù)場(chǎng)部工人說(shuō):墓葬重迭,約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到,陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發(fā)現(xiàn)。陶甕棺已受破壞,銅劍被棄,發(fā)現(xiàn)之處皆黃泥土。
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