正月二十一人們要干什么

正月二十一是什么日子正月二十一人們要干什么

是穿天節(jié)。穿天節(jié)盛行于我國(guó)襄陽(yáng)一帶，是這個(gè)地區(qū)特有的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。它源于才子鄭交甫在襄陽(yáng)萬(wàn)山解佩渚偶遇漢水女神，相贈(zèng)佩珠定情的美好傳說(shuō)。根據(jù)新聞和報(bào)紙記載，每一年的正月二十一，在這一地區(qū)都會(huì)有不同主題的活動(dòng)。以“相聚襄陽(yáng)城，放飛漢江夢(mèng)”為主題的穿天節(jié)曾在魚(yú)梁洲頭隆重上演，熱鬧非凡。

正月二十一人們要干什么？

撿拾、佩戴穿天石，游玩漢江、吃煎餅等。

在正月二十一這天，民間有這樣一句俗語(yǔ)“正月二十一，煎餅補(bǔ)天穿”。民間為祈禱蒼天保佑“雨水之日，屋無(wú)穿漏”，用紅絲線系上煎餅，擲于屋頂上方，或者主婦手捧大餅，登梯送到屋頂上，以象征補(bǔ)天。“補(bǔ)天”時(shí)，全家人都站在院子里，虔誠(chéng)地望著屋頂問(wèn)“補(bǔ)住了沒(méi)有？”主婦則在屋頂上高聲回答“補(bǔ)住了！”然后，主婦將面餅捧下來(lái)，全家人分食。

由來(lái)說(shuō)法：

說(shuō)法一

鄭交甫，人物生平不詳，據(jù)傳為周朝人，有漢江遇游女之事。據(jù)西漢劉向《列仙傳》中記載：“鄭交甫常游漢江，見(jiàn)二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。交甫見(jiàn)而悅之，不知其神人也。謂其仆曰：“我欲下請(qǐng)其佩。’仆曰：‘此間之人，皆習(xí)于辭，不得，恐罹悔焉。’交甫不聽(tīng)，遂下與之言曰：‘二女勞矣。’二女曰：‘客子有勞，妾何勞之有？’交甫曰：‘橘是柚也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下。我遵其旁搴之，知吾為不遜也，愿請(qǐng)子佩。’二女曰：‘桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。’手解佩以與交甫，交甫受而懷之。即趨而去，行數(shù)十步，視佩，空懷無(wú)佩。顧二女，忽然不見(jiàn)。靈妃艷逸，時(shí)見(jiàn)江湄。麗服微步，流生姿。交甫遇之，憑情言私。鳴佩虛擲，絕影焉追？”

漢成帝時(shí)期，大學(xué)者劉向在《列仙傳·江妃二女》中云: “江妃二女者，不知何所人也。出游于江漢之湄，逢鄭交甫，見(jiàn)而悅之，不知其神也，謂其仆曰: ‘我欲下請(qǐng)其佩。’仆曰: ‘此間之人皆習(xí)于辭，不得，恐罹其悔焉’”。

揚(yáng)雄作《校獵賦》以諷之: “漢女水潛，怪物暗冥，不可殫形”。唐人顏師古注云: 應(yīng)劭曰: ‘漢女，鄭交甫所逢二女，弄大珠，大如荊雞子。’”

在《詩(shī)經(jīng)》中，舉昔漢水之所有，以興今貞女之可求也。王先謙也列舉了魯、齊、韓三家的詩(shī)說(shuō): 魯說(shuō)曰: 江妃二女者，不知何所人也。出游于江漢之湄，逢鄭交甫。見(jiàn)而悅之，不知其神也。

宋朝祝穆的《方輿勝覽》卷三一《復(fù)州》記載: “晉鄭交甫南游江漢，遇二女，佩兩珠。”

說(shuō)法二

而把傳說(shuō)中穿天節(jié)“游女弄珠”故事寫(xiě)得完整的是生于襄陽(yáng)、長(zhǎng)于建康(今南京)的蕭統(tǒng)(501—531年)。他在自己編著的《文選·江賦(郭璞)》的注釋中，引《韓詩(shī)內(nèi)傳》(已軼)曰：“鄭交甫遵彼漢皋臺(tái)下，遇二女，與言曰：‘愿請(qǐng)子之佩。’二女與交甫。交甫受而懷之，超然而去，十步循探之，即亡矣。回顧二女，亦即亡矣。”這里出現(xiàn)了較為完整的故事情節(jié)，而且情節(jié)中，美人與玉佩若有若失，充滿神秘夢(mèng)幻感。

說(shuō)法三

宋朝人莊綽(字季裕)，曾任襄陽(yáng)縣尉，與米芾有交游。他在《雞肋編》寫(xiě)道：“襄陽(yáng)正月二十一日謂之穿天節(jié)，云交甫解佩之日，郡中移會(huì)漢水濱，傾城自萬(wàn)山泛綠舟而下。婦女于灘中求小白石有孔可穿者，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥。”這里寫(xiě)下了“傾城”出動(dòng)“泛綠舟”，而且婦女們都成了主角，成了“女神”；玉佩太少，穿天石可以取代；得石可得子，得子能給婦女帶來(lái)好運(yùn)，人人祈盼遇上好運(yùn)。這則記載說(shuō)明：在1千年前的宋朝，襄陽(yáng)人已形成了自己的儀式和道具獨(dú)特的民俗節(jié)日穿天節(jié)。

為什么選定正月二十一日為穿天節(jié)，史無(wú)記載。但根據(jù)我國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)里數(shù)的概念，“陽(yáng)卦奇，陰卦偶”(《周易·系辭下》)。3和7是陽(yáng)數(shù)，一月中，3×7=21，就獲得3個(gè)陽(yáng)數(shù)，即3、7、21，這適應(yīng)了過(guò)罷春節(jié)后，人們祈盼陽(yáng)春以利春耕的心愿。這也是穿天節(jié)有著深厚民眾基礎(chǔ)的原因，人心多么祈盼“三陽(yáng)交泰”呀！