鄂溫克族文化是中國民族文化中的傳奇，鄂溫克族是一個(gè)游牧民族，因此便形成了獨(dú)具特色的撮羅子民居。鄂溫克族傳統(tǒng)民居是根據(jù)地勢以及取光還有其他一些因素而創(chuàng)造出來的。原始古老的撮羅子是鄂溫克族傳承上千年的歷史文化。

撮羅子的制作方法

撮羅子是可拆卸性帳篷，最快的時(shí)候20分鐘就可以搭起一個(gè)，它的蓋造方法也極為簡易且實(shí)用。撮羅子的選址，是在地勢較高、陽光能照射到而且水和柴草就近可取的平坦之處。

“撮羅子”又稱“斜仁柱”，是鄂倫春、鄂溫克、赫哲等東北狩獵和游牧民族的臨時(shí)住屋，這種圓錐型房屋一般高約3—5米，由二三十根碗口粗的松木為主干搭建而成，外面覆蓋樺樹皮和帆布，看上去很像印第安人的“提皮”。

它一般被建在地勢較高、陽光能照射到而且水和柴草就近可取的平坦之處。撮羅子的內(nèi)部空間比較寬裕，地面直徑一般為4—6米，室內(nèi)北、東、西三面搭設(shè)供人起居坐臥的鋪位。有的是用干草和樹皮直接鋪在地面上，更多的則是在約一尺高的架子上鋪木桿木板，上鋪草席或皮子，可以更好地防寒防潮。按照民族習(xí)俗，“撮羅子”內(nèi)的方位是有不同等級(jí)區(qū)別的。

撮羅子的風(fēng)俗禁忌

撮羅子內(nèi)的空間，高約一丈，地面直徑一丈二三尺至一丈六七尺。如門向南開，則在室內(nèi)北、東、西三面搭設(shè)供人起居坐臥的鋪位。有的是用干草和樹皮直接鋪在地面上，更多的則是在約一尺高的森架上鋪木桿木板，上鋪草席或皮子，可以更好地防寒防潮。鋪和門之間的中央空地，是燒火取暖做飯的地方。按照這些民族的習(xí)俗，撮羅子內(nèi)的方位是有不同等級(jí)區(qū)別的。北面（正面）是安放神位之處，最為尊貴。

平時(shí)只有男主人和男性貴客才能在北鋪?zhàn)P。如果供人起居，也只能是家中長輩。有的民族甚至規(guī)定，只有喪偶的男性長輩才能睡在北鋪，如果夫妻都健在或夫亡妻在，則只能睡在右邊的鋪位。

此外，家中的主婦和未婚女孩允許到北面神位前，而其他已婚婦女則不能，因室內(nèi)中央是火位，他們不可以越過。火位兩邊的位置以右為上，兒子婚后與父母同住時(shí)，小兩口只能住左鋪，而且睡覺時(shí)應(yīng)是男在北婦在南。由此可以看出，這些規(guī)定的基本原則是以北為尊、以男為尊。

受民族文化的影響，撮羅子還有一項(xiàng)特殊的風(fēng)俗——婦女生孩子時(shí)必須移到原住撮羅子附近另搭的“產(chǎn)房”中去。這種“產(chǎn)房”也是撮羅子的樣式，只不過矮小簡單一些，有的還專搭一根橫木，做分娩時(shí)的把手。產(chǎn)房內(nèi)設(shè)左右兩鋪，產(chǎn)婦住右，婆婆或助產(chǎn)女眷住左。

待新生兒滿月后，產(chǎn)婦可回到原住撮羅子，產(chǎn)房隨之拆除。這種做法的用意，并非特殊關(guān)照產(chǎn)婦，而是認(rèn)為生孩子是“不潔”之事，應(yīng)該避開家中供神和男人居住的地方。可見撮羅子不僅樣式很原始，而且其使用風(fēng)俗也帶有許多古老觀念的色彩。

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