導(dǎo)讀盧梭的自然狀態(tài)的假設(shè)是自然狀態(tài)。英國唯物主義哲學(xué)家和政治思想家盧梭假設(shè)了一個(gè)自然狀態(tài)，他認(rèn)為在國家成立以前，人類生活在一種自然狀態(tài)中。在自然狀態(tài)下，人們具有同等的自然權(quán)利，不僅是平等的，而且每個(gè)人又都是自由的，但人們趨利避害的利己本性，這種自由又平等的狀態(tài)就充滿了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是一種集體、集團(tuán)、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。由于觸發(fā)戰(zhàn)爭的往往是政治家而非軍人，因此戰(zhàn)爭亦被視為政治和外交的極端手段。