山西的北路梆子，在山西的戲曲發(fā)展史上，有著不可替代的文化價值。在山西有名的四大梆子中，北路梆子占著不可缺少的部分。隨著社會的快速發(fā)展，和北路梆子很多相同的文化都在慢慢的走向衰竭。

下面的山西文化帶你更加深入的了解山西北路梆子，一起來了解一下吧。

北路梆子，是蒲州梆子擴(kuò)展的產(chǎn)物，是蒲劇北上演出留下的劇種，逐漸與當(dāng)?shù)卣Z言和民間音樂結(jié)合融化而形成的新的劇種。北路梆子老藝人代代相傳，有幾句順口溜：“生在蒲州，長在忻州，紅火在東西兩口（指張家口至包頭一線），老死在寧武朔州。”寧武縣、朔縣一帶是山區(qū)，許多老藝人上了年紀(jì)之后，到這一帶搭班混飯，直至老死，可見這一帶是北路梆子的重要基地。過去的北路梆子演員中，不少演員是蒲州人，道白也說“蒲白”。即使本地人招收“娃娃班”，也請蒲州老師教戲。雖然北路梆子和蒲州梆子關(guān)系密切，淵源很深，但其劇目內(nèi)容，表演手法，以及音樂旋律都不同于蒲州梆子。北路梆子本身具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它的腔調(diào)高亢、激越，表演強(qiáng)健有力，音樂節(jié)奏直爽慷慨，表現(xiàn)了塞外人民強(qiáng)悍的性格，因而受到晉北人民的喜愛。

北路梆子藝術(shù)基礎(chǔ)雄厚，生活氣息濃郁、語言通俗流暢，與此相適應(yīng)，在表導(dǎo)演藝術(shù)上重生活、重情趣、重唱功、重特技。該劇種行當(dāng)分為紅、黑、生、旦、丑五大行。其中胡子生、大花臉、青衣合稱“三大門”極重唱工；小生、小旦、小丑合稱“三小門”，側(cè)重表學(xué)業(yè)。

其形成，早有“生在蒲州，長在忻州”之說。就其早期唱念用“蒲白”，設(shè)科班教戲請蒲州人，以及蒲州藝人來北路搭班唱戲、落戶等史實(shí)，可以確認(rèn)它是蒲劇北上與當(dāng)?shù)卣Z言和民間藝術(shù)融合而成。形成時間當(dāng)在清代初期，其活動地區(qū)除本省忻州、雁北地區(qū)外，還流布于內(nèi)蒙古、陜西省北部及河北省張家口、蔚縣等地。

清乾隆二年（1737）七月，有“大成班”在代州鹿蹄澗演出梆子大戲《龍鳳劍》和《朱仙陣》的舞臺題筆。在蔚州，“梨園子弟歌珠少，雪面參軍斜袖穿”，但官府老爺并不欣賞，因?yàn)樗安皇堑劬┫摇倍侨罕娤猜剺芬姷牡胤綉颍ā段悼h志》載靳云藩《蔚州觀劇》，在歸綏（今呼和浩特市），有山西大同的“大云班喜唱梆子戲”的記載。可見此時梆子戲已經(jīng)在晉北、內(nèi)蒙一帶廣為流傳。山陜梆子北路化以后，形成一個新的劇種北路梆子。清乾隆至咸豐間，北路梆子日趨成熟，有了固定班社、劇目、名伶和演出規(guī)例。

清同治至抗戰(zhàn)前，是北路梆子的鼎盛時期，這一時期班社眾多，大約達(dá)百余個。行藝數(shù)十年的班社有“三顧園”、“五梨園”、“成福班”、“同慶班”等30余家，更有因遠(yuǎn)去京師演出而頗負(fù)盛名的“大昌盛班”。相傳抗戰(zhàn)前，僅崞縣（今山西原平縣）班社就達(dá)30個之多；五臺縣雖屬偏僻山區(qū)，也有7個班社。北路梆子班社之多，藝人之眾，以這一時期為最。

當(dāng)時有影響的名家多若繁星，僅進(jìn)京獻(xiàn)藝的名伶就有：“老十三旦”侯俊山、“金蘭紅”趙玉亭、“云遮月”劉德榮、“蓋七省”董瑞喜、“三魚旦”韓德福，以及已佚姓名的“天明亮”、”撈魚鸛”、“蓋北京”等多人。本地名角更是數(shù)不勝數(shù)，有：“五月鮮”劉明山、“十二紅”劉寶山、“六月鮮”劉玉山、“小十三旦”郭占鰲、“十六紅”焦生玉、“十三紅”馬金虎、“兩股風(fēng)”郭宇清、“靈芝草”高有富。這一時期，在演唱藝術(shù)上還形成了三大流派：以大同為中心的“云州道”（亦稱“大北路”），以代縣為中心的“代州道”（亦稱“小北路”）和以河北蔚縣為中心的“蔚州道”。它們既有共同的程式規(guī)范而又各具特色，所有名角也都根據(jù)自己的嗓音特點(diǎn)和行當(dāng)需要創(chuàng)造了自己的風(fēng)格，競相標(biāo)新立異，促使北路梆子演唱愈加豐富多彩。抗戰(zhàn)期間，這個劇種受到日偽軍摧殘，許多藝人被迫轉(zhuǎn)業(yè)，有的被殘殺，如名藝人“小十三旦”全家在崞縣遭敵殺害，賈桂林（藝名“小電燈”）隱名埋姓做了家庭主婦，高玉貴（藝名“九歲紅”）趕了大車，也有的藝人改唱中路梆子。

“七七事變”到新中國成立12年間，北路梆子幸賴晉綏根據(jù)地的綏蒙軍區(qū)人民劇社、二中劇社、長城劇社等延續(xù)，才未失傳。人民劇社的“二梅蘭”（雷艷云）、“七歲紅”（馬素琴）、“海棠花”（王秀英）等名演員，輾轉(zhuǎn)綏蒙、晉綏地區(qū)演出，為保留北路梆子做出了可貴的貢獻(xiàn)。但在新中國成立初期，省內(nèi)卻沒有專業(yè)劇團(tuán)。

1954年舉行全省第一次戲曲觀摩會演前，黨和人民政府派員敦請脫離舞臺生活18年的名藝人賈桂林和高玉貴、董福、安秉琪等又臨時組班參加演出，引起轟動。省委決定恢復(fù)這一劇種，1955年2月16日成立忻縣專區(qū)北路梆子劇團(tuán)，這個中斷了10余年的劇種從此復(fù)活。該團(tuán)經(jīng)過一年的努力，發(fā)掘、整理了傳統(tǒng)劇170個，也移植排演了一些優(yōu)秀外來劇目，巡回演出在晉北各縣與太原、榆次等地。

1956年赴京匯報演出，獲得首都戲劇界與觀眾好評。1959年春隨山西人民赴福建前線慰問團(tuán)演出，路經(jīng)杭州、上海等地公演，均獲觀眾贊揚(yáng)。不久，山西大同市、內(nèi)蒙古包頭市、豐鎮(zhèn)縣、山西寧武縣、五臺縣及雁北地區(qū)陸續(xù)建立北路梆子劇團(tuán)，并在忻州、雁北創(chuàng)辦兩所戲曲學(xué)校培養(yǎng)后繼人才。經(jīng)幾次發(fā)掘，抄錄傳統(tǒng)劇目400余個，故刪除。搜集整理《北路梆子音樂》兩套，以辦戲校和隨院團(tuán)培育兩種形式培養(yǎng)演員、演奏員300多人，使北路梆子煥發(fā)青春，重展雄風(fēng)。