儒家交友的經(jīng)典語(yǔ)錄
儒家交友的經(jīng)典語(yǔ)錄
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。與朋友交，言而有信。行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿施于人。君子周而不比，小人比而不周。道不同，不相為謀。孔子曰：能行五者于天下為仁矣，請(qǐng)問(wèn)之，曰：恭、寬、信、敏、惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。天時(shí)不如地利，地利不如人和。君子以文會(huì)友，以友輔仁。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
導(dǎo)讀躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。與朋友交，言而有信。行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿施于人。君子周而不比，小人比而不周。道不同，不相為謀。孔子曰：能行五者于天下為仁矣，請(qǐng)問(wèn)之，曰：恭、寬、信、敏、惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。天時(shí)不如地利，地利不如人和。君子以文會(huì)友，以友輔仁。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
與朋友交，言而有信。
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
工欲善其事，必先利其器。
己所不欲，勿施于人。
君子周而不比，小人比而不周。
道不同，不相為謀。
孔子曰：能行五者于天下為仁矣，請(qǐng)問(wèn)之，曰：恭、寬、信、敏、惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
君子以文會(huì)友，以友輔仁。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
儒家交友的經(jīng)典語(yǔ)錄
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。與朋友交，言而有信。行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿施于人。君子周而不比，小人比而不周。道不同，不相為謀。孔子曰：能行五者于天下為仁矣，請(qǐng)問(wèn)之，曰：恭、寬、信、敏、惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。天時(shí)不如地利，地利不如人和。君子以文會(huì)友，以友輔仁。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
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