人必先自愛而后人愛之’出自哪里

出自漢代儒學大家楊雄的《法言義疏十八·君子卷第十二》，原文：“人必先作，然后人名之；先求，然后人與之。人理云云，萬物動靜，無不由我以名彼者。人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。自愛，仁之至也；自敬，禮之至也。未有不自愛敬而人愛敬之者也。”。意思是：人一定要自愛，而后才能被他人所愛；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。這句話強調了人要自尊自愛。自尊自愛，就是在品格、行為上嚴格要求自己，這樣才能得到別人的尊敬。

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導讀出自漢代儒學大家楊雄的《法言義疏十八·君子卷第十二》，原文：“人必先作，然后人名之；先求，然后人與之。人理云云，萬物動靜，無不由我以名彼者。人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。自愛，仁之至也；自敬，禮之至也。未有不自愛敬而人愛敬之者也。”。意思是：人一定要自愛，而后才能被他人所愛；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。這句話強調了人要自尊自愛。自尊自愛，就是在品格、行為上嚴格要求自己，這樣才能得到別人的尊敬。