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    中秋節“追月”是哪個地方的傳統

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    中秋節“追月”是哪個地方的傳統

    中秋的習俗可以說是十根手指頭都數不過來的了,因此其實很多的習俗在時間的長河中逐漸的消失,作為我國的人民一定要對我國傳統文化和傳統習俗多多上心,熱情積極的去參與每一個慶祝活動,不斷的傳承和弘揚我國的傳統節日文化。香港十六夜狂歡;中秋是我國人民非常喜愛的一個傳統節日之一,有很多特別的稱謂,像月餅節、八月節等等,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次.名為“追月”。
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    導讀中秋的習俗可以說是十根手指頭都數不過來的了,因此其實很多的習俗在時間的長河中逐漸的消失,作為我國的人民一定要對我國傳統文化和傳統習俗多多上心,熱情積極的去參與每一個慶祝活動,不斷的傳承和弘揚我國的傳統節日文化。香港十六夜狂歡;中秋是我國人民非常喜愛的一個傳統節日之一,有很多特別的稱謂,像月餅節、八月節等等,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次.名為“追月”。

    中秋的習俗可以說是十根手指頭都數不過來的了,因此其實很多的習俗在時間的長河中逐漸的消失,作為我國的人民一定要對我國傳統文化和傳統習俗多多上心,熱情積極的去參與每一個慶祝活動,不斷的傳承和弘揚我國的傳統節日文化。

    香港十六夜狂歡

    中秋是我國人民非常喜愛的一個傳統節日之一,有很多特別的稱謂,像月餅節、八月節等等,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次.名為“追月”。

    頗有人情味

    在中秋節的前后是有一些特別的和月亮有關的活動的,分別是迎月、賞月、追月,在中秋節前一天的八月十四“迎月”,八月十五那天過“賞月”,流行八月十六“追月”。據說,“追月”節的習俗有其特殊的原因。早些年,香港政府立法放假制度,規定8月15日上班,翌日(8月16日)為公眾假期。這是為了方便公眾觀賞滿月(8月15日晚上),避免疲勞和第二天返回工作。這樣立法落實節日理念,頗有人情味。

    穿行南浦橋

    中秋的活動相對于其他節日來說可謂是多姿多彩了,在福建地區也有很多的習俗,在福建浦城地區過中秋節時女子穿行南浦橋,以祈求長壽;福建建寧人中秋夜要在門前掛幡燈向月宮求子;福建上杭地區的人們過中秋節時,人們會以竹筐作為月姑的替身,如有大神降臨,竹筐就會搖擺,依搖擺的次數來卜吉兇;福建金門人中秋拜月前要先拜天公,天公用仙桃型的紅果代頂,俗稱“天公果”,拜月用的紅果要雕成豬羊的形狀,數目一定要九豬十六羊。

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    中秋節“追月”是哪個地方的傳統

    中秋的習俗可以說是十根手指頭都數不過來的了,因此其實很多的習俗在時間的長河中逐漸的消失,作為我國的人民一定要對我國傳統文化和傳統習俗多多上心,熱情積極的去參與每一個慶祝活動,不斷的傳承和弘揚我國的傳統節日文化。香港十六夜狂歡;中秋是我國人民非常喜愛的一個傳統節日之一,有很多特別的稱謂,像月餅節、八月節等等,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次.名為“追月”。
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