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    天水民居

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    天水民居

    甘肅天水民居中占主要成分的當屬四合院形制。這也是漢民族自漢唐以來民居建筑發展的主流。這種建筑形式充分體現了儒家文化思想,充分體現了封建宗族制度的需要,極大限度的滿足了大家族、大家庭的居住、生活需求。受當地傳統風水觀念支配,院落大門多座院之東南,廁所置于院之西南角。院內雨水則匯流于西南排出院外。四合院大門多采用屋宇門形式。即是將倒座東側稍間辟作門道,而在倒座后墻上開門的一種大門。門框、門扇堅實厚重,造形簡約樸素。采用此種門的實用目的有二:一是天水歷史上華戎雜處、戰事頻繁,兵災匪患較多;倒座后墻堅固高竣,在此開門封閉安全。二是大門形制簡樸可以藏拙不顯豪富。除此而外,亦有部分大門采用對山式墻垣門,即大門對著前院東房山墻開南門,或對著西房山墻開北門。
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    導讀甘肅天水民居中占主要成分的當屬四合院形制。這也是漢民族自漢唐以來民居建筑發展的主流。這種建筑形式充分體現了儒家文化思想,充分體現了封建宗族制度的需要,極大限度的滿足了大家族、大家庭的居住、生活需求。受當地傳統風水觀念支配,院落大門多座院之東南,廁所置于院之西南角。院內雨水則匯流于西南排出院外。四合院大門多采用屋宇門形式。即是將倒座東側稍間辟作門道,而在倒座后墻上開門的一種大門。門框、門扇堅實厚重,造形簡約樸素。采用此種門的實用目的有二:一是天水歷史上華戎雜處、戰事頻繁,兵災匪患較多;倒座后墻堅固高竣,在此開門封閉安全。二是大門形制簡樸可以藏拙不顯豪富。除此而外,亦有部分大門采用對山式墻垣門,即大門對著前院東房山墻開南門,或對著西房山墻開北門。

    甘肅天水民居中占主要成分的當屬四合院形制。

    這也是漢民族自漢唐以來民居建筑發展的主流。

    這種建筑形式充分體現了儒家文化思想,充分體現了封建宗族制度的需要,極大限度的滿足了大家族、大家庭的居住、生活需求。

    受當地傳統風水觀念支配,院落大門多座院之東南,廁所置于院之西南角。院內雨水則匯流于西南排出院外。

    四合院大門多采用屋宇門形式。即是將倒座東側稍間辟作門道,而在倒座后墻上開門的一種大門。門框、門扇堅實厚重,造形簡約樸素。

    采用此種門的實用目的有二:一是天水歷史上華戎雜處、戰事頻繁,兵災匪患較多;倒座后墻堅固高竣,在此開門封閉安全。二是大門形制簡樸可以藏拙不顯豪富。除此而外,亦有部分大門采用對山式墻垣門,即大門對著前院東房山墻開南門,或對著西房山墻開北門。

    天水民居有許許多多的特殊之處。諸如一坡構架,四面屋頂均為一坡各自向院內延伸。因而造成后墻高竣、深巷高墻的奇觀。又因民居的特殊構造,皆有冬暖夏涼居住舒適的優點等等。

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    天水民居

    甘肅天水民居中占主要成分的當屬四合院形制。這也是漢民族自漢唐以來民居建筑發展的主流。這種建筑形式充分體現了儒家文化思想,充分體現了封建宗族制度的需要,極大限度的滿足了大家族、大家庭的居住、生活需求。受當地傳統風水觀念支配,院落大門多座院之東南,廁所置于院之西南角。院內雨水則匯流于西南排出院外。四合院大門多采用屋宇門形式。即是將倒座東側稍間辟作門道,而在倒座后墻上開門的一種大門。門框、門扇堅實厚重,造形簡約樸素。采用此種門的實用目的有二:一是天水歷史上華戎雜處、戰事頻繁,兵災匪患較多;倒座后墻堅固高竣,在此開門封閉安全。二是大門形制簡樸可以藏拙不顯豪富。除此而外,亦有部分大門采用對山式墻垣門,即大門對著前院東房山墻開南門,或對著西房山墻開北門。
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