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    聞雞起舞的觀點(diǎn)論據(jù)

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    聞雞起舞的觀點(diǎn)論據(jù)

    觀點(diǎn)是人的意志主宰一切,為了夢(mèng)想,就應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒,夜以繼日地刻苦學(xué)習(xí) ,當(dāng)然,并不是沒有休息的一味學(xué)習(xí)。論據(jù)一共有四點(diǎn);1、華羅庚開店,不忘記讀書。2、愛迪生做實(shí)驗(yàn)不顧休息,經(jīng)常整夜呆在實(shí)驗(yàn)室。3、戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦和漢代的孫敬用頭懸梁錐刺股的方法,使自己日以繼夜的用功讀書,終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。4、王羲之自幼苦練書法,最后成為書圣。5、孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀詩書,最為成為一代明官。
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    導(dǎo)讀觀點(diǎn)是人的意志主宰一切,為了夢(mèng)想,就應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒,夜以繼日地刻苦學(xué)習(xí) ,當(dāng)然,并不是沒有休息的一味學(xué)習(xí)。論據(jù)一共有四點(diǎn);1、華羅庚開店,不忘記讀書。2、愛迪生做實(shí)驗(yàn)不顧休息,經(jīng)常整夜呆在實(shí)驗(yàn)室。3、戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦和漢代的孫敬用頭懸梁錐刺股的方法,使自己日以繼夜的用功讀書,終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。4、王羲之自幼苦練書法,最后成為書圣。5、孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀詩書,最為成為一代明官。

    觀點(diǎn)是人的意志主宰一切,為了夢(mèng)想,就應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒,夜以繼日地刻苦學(xué)習(xí) ,當(dāng)然,并不是沒有休息的一味學(xué)習(xí)。

    論據(jù)一共有四點(diǎn)

    1、華羅庚開店,不忘記讀書。

    2、愛迪生做實(shí)驗(yàn)不顧休息,經(jīng)常整夜呆在實(shí)驗(yàn)室。

    3、戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦和漢代的孫敬用頭懸梁錐刺股的方法,使自己日以繼夜的用功讀書,終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

    4、王羲之自幼苦練書法,最后成為書圣。

    5、孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀詩書,最為成為一代明官。

    文檔

    聞雞起舞的觀點(diǎn)論據(jù)

    觀點(diǎn)是人的意志主宰一切,為了夢(mèng)想,就應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒,夜以繼日地刻苦學(xué)習(xí) ,當(dāng)然,并不是沒有休息的一味學(xué)習(xí)。論據(jù)一共有四點(diǎn);1、華羅庚開店,不忘記讀書。2、愛迪生做實(shí)驗(yàn)不顧休息,經(jīng)常整夜呆在實(shí)驗(yàn)室。3、戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦和漢代的孫敬用頭懸梁錐刺股的方法,使自己日以繼夜的用功讀書,終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。4、王羲之自幼苦練書法,最后成為書圣。5、孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀詩書,最為成為一代明官。
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