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財神形象——蔡京
提到蔡京，很多人應(yīng)該都有知道，他是宋朝的大官，非常富有。民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭拜。后蔡京被貶，民間另換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為"嵐"字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
財神形象——王元寶
王元寶是唐朝人，也是富可敵國的人物，靠販運琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財神，吃發(fā)菜等等對于中國民風(fēng)民俗有深刻的影響，流傳至今。王元寶的發(fā)跡史 對于王元寶的發(fā)跡史，唐代李亢在《獨異志》中這樣記載： 開元間，有長安販夫王二狗者，嘗往返淄郡販絲，微利也。一日，孤館遇盜，財物盡失。二狗嘆曰：天不助我。遂懸梁欲自盡。冥冥中見一老者，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長須，溫文爾雅，左手“如意”，右手“元寶”，高祖賜封財帛星君李相公是也。星君曰：“爾當(dāng)大富貴，豈可輕生！不聞淄州出琉璃乎？”又舍元寶一枚，乃去。二狗遂販琉璃，成長安首富。又感念星君所賜，易名元寶。 琉璃在晉代就已經(jīng)應(yīng)用于建筑。
財神形象——柴王爺
還有一個流傳廣泛的財神爺形象，五代后周世宗皇帝柴榮，俗稱“柴王爺”，他從小家道中落開始經(jīng)商，在全國各地設(shè)立商號，經(jīng)營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功。他繼承皇位后愛民如子，從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區(qū)百姓奉為財神，同時也是礦工、窯工、建筑工的保護(hù)神。現(xiàn)在不少地區(qū)還是祭拜柴王爺。
