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和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級(jí)的表示。剛剃渡的小和尚在經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的新生訓(xùn)練后，會(huì)參加一個(gè)簡(jiǎn)單的小測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)及格後，廟里的老和尚會(huì)用線香幫他們點(diǎn)上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為清心。然後在接下來(lái)的一、兩年內(nèi)，如果表現(xiàn)良好，則有資格得到第二個(gè)戒疤：樂(lè)福。
一般而言，如果順利的話，廟里一些年長(zhǎng)的老和尚大多可以擁有五、六個(gè)疤；而像少林寺、清真觀或龍發(fā)堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個(gè)戒疤。然而這第十個(gè)疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達(dá)摩祖師、六祖禪師以外，十個(gè)疤的不超過(guò)五個(gè)。
擴(kuò)展資料：
關(guān)于其起源，依談玄《中國(guó)和尚受戒·香疤考證》所述，相傳始于元世祖至元二十五年（1288），沙門(mén)志德住持金陵天禧寺時(shí)，與七眾授戒，燃香于頂，指為終身之誓。
此事逐漸演變成慣例。后世中國(guó)佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識(shí)方式。然此并非佛制，且為中國(guó)所獨(dú)有，并未見(jiàn)于其他國(guó)家。
