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文化遺產(chǎn)日圖標(biāo)的含義 中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志圖的意義
中國文化遺產(chǎn)日的圖標(biāo)采用金沙“四鳥繞日”，畫面是四只神鳥圍繞著太陽飛行，上方采用簡體中文“中國文化遺產(chǎn)”，下方采用漢語拼音“ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN”，各民族自治區(qū)可使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文字，在對外交往工作中可使用英文“CHINA CULTURAL HERITAGE”或其他國家文字。
中國文化遺產(chǎn)日圖標(biāo)表達(dá)了我國人民追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了我國人民保護(hù)祖國文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。更展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈凝聚力和向心力，以及自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
太陽鳥的寓意和象征
圖案的正中描繪的是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的太陽，一共放射出12道光芒，象征12個(gè)月；周圍逆時(shí)針飛翔的四只鳥，象征一年中春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，也象征東南西北四個(gè)方向，鳥的腳為三趾，即所謂“三足烏”，或許與“金烏負(fù)日”的傳說有關(guān)（金烏背著太陽在天上飛行）。
圖案的來源是古代蜀人的一個(gè)金飾，而這個(gè)金飾并不是嚴(yán)格意義上的考古發(fā)掘，而是由建筑工地的渣土中揀出來的，大致是在商周時(shí)期制作。制作的時(shí)候，先用自然砂金熱鍛為金箔，然后用堅(jiān)硬物刻劃圖形而成。
商店巴人居住在今重慶一帶，蜀人居住在成都一帶。巴蜀交戰(zhàn)，巴被蜀滅掉。《華陽國志》記載，蜀國的王朝興廢依次是蠶叢（圖騰動(dòng)物是長條眼睛的蠶）、柏灌、魚鳧（fu，圖騰動(dòng)物是魚鷹）、杜宇（圖騰動(dòng)物是杜鵑鳥）、開明，等等。杜鵑鳥啼血的故事就與杜宇、開明的王朝更迭有關(guān)。傳說杜宇王朝被開明王朝篡奪，于是杜宇的國君死后變成杜鵑鳥，夜夜悲鳴。李商隱的詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”就是來源于這個(gè)典故。
再回到中國文化遺產(chǎn)的這個(gè)logo，“四鳥繞日”圖案是中華先民崇拜太陽藝術(shù)表現(xiàn)形式的杰出代表之作，所表達(dá)的追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了中國政府和人民保護(hù)祖國文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。以此作為中國文化遺產(chǎn)的標(biāo)志體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力，表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
中國的世界文化遺產(chǎn)
武當(dāng)山古建筑群
Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain
位于湖北省丹江口市。古稱太和山。方圓400公里，有七十二峰、三十六巖、二十四澗等勝景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷險(xiǎn)，洞室幽邃。山上有屬于道教的巨大古建筑群，主要有八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟等。峰頂建于明代的金殿，以銅鑄鎏金著稱，是我國現(xiàn)有的最大的銅質(zhì)建筑的珍品之一。武當(dāng)山為武當(dāng)派拳術(shù)發(fā)源地。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
麗江古城
The Ancient City-Lijiang
位于云南省麗江納西族自治縣。始建于宋末元初（公元十二世紀(jì)末-十三世紀(jì)中葉），面積1.6平方公里，是納西族聚居地。有黑龍?zhí)丁⑽屮P樓等名勝古跡，建國后曾發(fā)現(xiàn)“漓江人”石。古城四周青山環(huán)繞，黑龍?zhí)端秩龡l支流穿越古城而過，途中又分成條條細(xì)流入墻繞戶，與散點(diǎn)狀井泉構(gòu)成一個(gè)完整的水系。聞名遐爾的東巴象形文字、繪畫、音樂、舞蹈、東巴經(jīng)等，內(nèi)涵豐富。是研究納西族獨(dú)特的居住環(huán)境、地方歷史文化和民族民俗風(fēng)情的寶貴實(shí)物例證。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
平遙古城
The Ancient City-Pingyao
位于山西省平遙縣。始建于西周宣王時(shí)期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城為方形，墻高約12米，周長6.4公里，面積2.25平方公里，有甕城、垛口、敵樓、角樓等城防設(shè)施，以及魁星樓、點(diǎn)將臺(tái)、關(guān)帝廟等附屬建筑。明、清兩代均有補(bǔ)修，但基本上還保持明初的形制和構(gòu)造。城內(nèi)街道、市樓、商店等仍保留原有形制，是研究我國明代縣城建置的實(shí)物材料。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
蘇州古典園林
Classical Gardens of Suzhou
位于江蘇省蘇州市。蘇州園林以拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林、環(huán)秀山莊等為代表，集中了江南園林建筑的精華，分別代表了宋、元、明、清不同時(shí)代的建筑風(fēng)格。蘇州古典園林巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景以及尺度變換，層次配合和小中見大，以少勝多等造園技巧和手法，將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在都市中創(chuàng)造出人與自然和諧共處的居住環(huán)境。在世界園林發(fā)展史上占有無可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2000年11月蘇州藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園５座園林作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北京頤和園
The Summer Palace in Beijing
位于北京城區(qū)西北郊。原為清代行宮花園。金代在此建金山行宮，明代改建為好山園。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪園。光緒十四年（1888年）慈禧太后重建，改名頤和園。占地2.9平方公里，其中湖泊面積約占四分之三。園內(nèi)有各種形式和類型的宮殿、寺廟和園林建筑3000余間，分為勤政、居住、游覽三大活動(dòng)區(qū)域。全園以萬壽山為中心，山青水綠，閣聳廊回，金碧輝映，氣魄宏偉，手法巧妙，在中外園林藝術(shù)史上有極高地位。1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
北京天壇
The Temple of Heaven in Beijing
位于北京市城南。始建于明永樂十八年（1420年），清代曾重修改建，占地約270萬平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黃穹宇，是明清兩代帝王祭天和祈谷的場所。有垣墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。黃穹宇前有著名的回音壁和三音石。天壇為圜丘、祈谷兩壇的總稱，是我國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
大足石刻
The Dazu Rock Carvings
位于重慶市大足縣境內(nèi)。為唐、五代、宋時(shí)所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處；較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。窟內(nèi)有石刻，具有濃厚的生活氣息和多樣的處理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
明清皇家陵寢
Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties
明清皇家陵寢是我國明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營建的文物建筑，體現(xiàn)了中國封建社會(huì)的最高喪葬制度和千百年封建社會(huì)的宇宙觀、生死觀、道德觀和習(xí)俗，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國最高水平的規(guī)劃思想和建筑藝術(shù)，陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寢原貌。現(xiàn)保存完好的是明皇家陵寢有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明顯陵。清皇家陵寢有：清永陵、清福陵、清昭陵、清東陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分收入《世界遺產(chǎn)名錄》。2004年7月1日，盛京三陵作為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)。
龍門石窟
Longmen Grottoes
位于河南省洛陽市城南。為我國四大石窟藝術(shù)寶庫之一。石窟造像開鑿于北魏（386年至534年）。歷經(jīng)400余年的大規(guī)模營造，石窟全長1000米，有佛洞1352個(gè)，佛龕785個(gè)，造像約10萬尊，題記和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏時(shí)的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、藥方洞和唐代的潛溪寺、萬佛洞、奉先寺、看經(jīng)寺等。奉先寺主佛盧舍那高達(dá)17.14米，面容豐腴飽滿，修眉長目，嘴角微翹，流露出對人間的關(guān)注和智慧的光芒，成為唐代雕塑藝術(shù)中的代表作。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
