京都賦是什么
京都賦是什么
京都賦是兩京賦與兩都賦,班固寫的《兩都賦》,上篇《西都賦》寫長(zhǎng)安,下篇《東都賦》寫洛陽。從文化、歷史、制度等方面論證,前漢定都長(zhǎng)安是不得以的權(quán)宜之計(jì),而后漢以洛陽為都才真正體現(xiàn)了上古以來的帝王之道。張衡寫的《兩京賦》,描寫西漢首都長(zhǎng)安和東漢首都洛陽的繁華景色。都是以儒家學(xué)說為基本依據(jù)、以歌頌封建王朝為基本目的,比較長(zhǎng)安與洛陽作為首都的優(yōu)劣。
導(dǎo)讀京都賦是兩京賦與兩都賦,班固寫的《兩都賦》,上篇《西都賦》寫長(zhǎng)安,下篇《東都賦》寫洛陽。從文化、歷史、制度等方面論證,前漢定都長(zhǎng)安是不得以的權(quán)宜之計(jì),而后漢以洛陽為都才真正體現(xiàn)了上古以來的帝王之道。張衡寫的《兩京賦》,描寫西漢首都長(zhǎng)安和東漢首都洛陽的繁華景色。都是以儒家學(xué)說為基本依據(jù)、以歌頌封建王朝為基本目的,比較長(zhǎng)安與洛陽作為首都的優(yōu)劣。

京都賦是兩京賦與兩都賦, 班固寫的《兩都賦》,上篇《西都賦》寫長(zhǎng)安,下篇《東都賦》寫洛陽。從文化、歷史、制度等方面論證,前漢定都長(zhǎng)安是不得以的權(quán)宜之計(jì),而后漢以洛陽為都才真正體現(xiàn)了上古以來的帝王之道。 張衡寫的《兩京賦》,描寫西漢首都長(zhǎng)安和東漢首都洛陽的繁華景色。都是以儒家學(xué)說為基本依據(jù)、以歌頌封建王朝為基本目的,比較長(zhǎng)安與洛陽作為首都的優(yōu)劣。
京都賦是什么
京都賦是兩京賦與兩都賦,班固寫的《兩都賦》,上篇《西都賦》寫長(zhǎng)安,下篇《東都賦》寫洛陽。從文化、歷史、制度等方面論證,前漢定都長(zhǎng)安是不得以的權(quán)宜之計(jì),而后漢以洛陽為都才真正體現(xiàn)了上古以來的帝王之道。張衡寫的《兩京賦》,描寫西漢首都長(zhǎng)安和東漢首都洛陽的繁華景色。都是以儒家學(xué)說為基本依據(jù)、以歌頌封建王朝為基本目的,比較長(zhǎng)安與洛陽作為首都的優(yōu)劣。
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