中華文明禮儀著作有哪些

《周禮》、《儀禮》和《禮記》。《周禮》是儒家經(jīng)典，十三經(jīng)之一。世傳為周公旦所著，但實(shí)際上可能是戰(zhàn)國時(shí)期歸納創(chuàng)作而成。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱三禮，是古代華夏民族禮樂文化的理論形態(tài)，對禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn)。經(jīng)學(xué)大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學(xué)術(shù)聲望，《周禮》成為儒家的煌煌大典之一。《儀禮》，儒家十三經(jīng)之一。是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的禮制匯編。共十七篇。內(nèi)容記載周代的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等各種禮儀，以記載士大夫。

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導(dǎo)讀《周禮》、《儀禮》和《禮記》。《周禮》是儒家經(jīng)典，十三經(jīng)之一。世傳為周公旦所著，但實(shí)際上可能是戰(zhàn)國時(shí)期歸納創(chuàng)作而成。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱三禮，是古代華夏民族禮樂文化的理論形態(tài)，對禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn)。經(jīng)學(xué)大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學(xué)術(shù)聲望，《周禮》成為儒家的煌煌大典之一。《儀禮》，儒家十三經(jīng)之一。是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的禮制匯編。共十七篇。內(nèi)容記載周代的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等各種禮儀，以記載士大夫。

《周禮》、《儀禮》和《禮記》。

《周禮》是儒家經(jīng)典，十三經(jīng)之一。世傳為周公旦所著，但實(shí)際上可能是戰(zhàn)國時(shí)期歸納創(chuàng)作而成。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱三禮，是古代華夏民族禮樂文化的理論形態(tài)，對禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn)。經(jīng)學(xué)大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學(xué)術(shù)聲望，《周禮》成為儒家的煌煌大典之一。

《儀禮》，儒家十三經(jīng)之一。是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的禮制匯編。共十七篇。內(nèi)容記載周代的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等各種禮儀，以記載士大夫