詩言志是什么意思
詩言志是什么意思
詩言志是我國古代文論家對詩的本質特征的認識。《詩經》的作者關于作詩目的的敘述中就有“詩言志”這種觀念的萌芽。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的“詩以言志”。后來“詩言志”的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記堯的話說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”《莊子·天下篇》說：“詩以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《詩》言是其志也。”。各家所說的“詩言志”含義并不完全一樣。《左傳》所謂“詩以言志”意思是“賦詩言志”，指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。《堯典》的“詩言志”，是說“詩是言詩人之志的”，這個“志”的含義側重指思想、抱負、志向。
導讀詩言志是我國古代文論家對詩的本質特征的認識。《詩經》的作者關于作詩目的的敘述中就有“詩言志”這種觀念的萌芽。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的“詩以言志”。后來“詩言志”的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記堯的話說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”《莊子·天下篇》說：“詩以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《詩》言是其志也。”。各家所說的“詩言志”含義并不完全一樣。《左傳》所謂“詩以言志”意思是“賦詩言志”，指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。《堯典》的“詩言志”，是說“詩是言詩人之志的”，這個“志”的含義側重指思想、抱負、志向。
詩言志是我國古代文論家對詩的本質特征的認識。《詩經》的作者關于作詩目的的敘述中就有“詩言志”這種觀念的萌芽。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的“詩以言志”。后來“詩言志”的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記堯的話說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”《莊子·天下篇》說：“詩以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《詩》言是其志也。”
各家所說的“詩言志”含義并不完全一樣。《左傳》所謂“詩以言志”意思是“賦詩言志”，指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。《堯典》的“詩言志”，是說“詩是言詩人之志的”，這個“志”的含義側重指思想、抱負、志向。
詩言志是什么意思
詩言志是我國古代文論家對詩的本質特征的認識。《詩經》的作者關于作詩目的的敘述中就有“詩言志”這種觀念的萌芽。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的“詩以言志”。后來“詩言志”的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記堯的話說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”《莊子·天下篇》說：“詩以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《詩》言是其志也。”。各家所說的“詩言志”含義并不完全一樣。《左傳》所謂“詩以言志”意思是“賦詩言志”，指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。《堯典》的“詩言志”，是說“詩是言詩人之志的”，這個“志”的含義側重指思想、抱負、志向。
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