導語：在我國的歷史上，洛陽曾經是經濟、政治與文化的中心，也是我國的七大古都之一，更是四通八達的交通樞紐。洛陽也叫東都，那么，大家知道洛陽為什么叫東都？洛陽為什么稱為東都？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

洛陽為什么叫東都

因為我國古代多數朝代在西安建都，相對于西安來說，洛陽在東邊，而且洛陽又比較發達，而且也有多個朝代在此建都，因此，人們為了區別其間，西安為國都時，人們就有東都來稱呼洛陽。

洛陽位于河南西部，是我國“七大古都”之一。洛陽因地處古洛水之陽而得名。以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。夏太康遷都斟 ，商湯定都西毫；武王伐紂，八百諸侯會孟津；周公輔政，遷九鼎于洛邑。平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晉，相因相襲，共十三個王朝。漢魏以后，洛陽逐漸成為國際大都市，隋唐時人口百萬，四方納貢，百國來朝，盛極一時。

西周初期，在中國建立了第一個大公路網，洛陽是其中心，馳道驛路，其直如矢，無遠不達；隋唐大運河上，舳艫相接，帆影聯翩，從洛陽東達于海，西至關隴，南下蘇杭，北朔幽燕；以洛陽為東端起點的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡繹不絕。 洛陽是文化的讀本。中華民族最早的歷史文獻“河圖洛書”就出自洛陽，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據河圖和洛書畫成了八卦和九疇。

從此，周公“制禮作樂”，老聃著述文章，孔子入周問禮，班固在這里寫出了中國第一部斷代史《漢書》，司馬光在這里完成了歷史巨著《資治通鑒》，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”曾云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴 ”.....以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，成為華夏文明的重要組成部分。

營建東都

隋將洛陽設為東都，開始于隋煬帝即位后的大業元年（公元605年），他命令宇文愷大規模于洛陽營建新的首都，開始了洛陽作為隋唐兩代東都的歷史。其實，將洛陽設為東都可以說早有苗頭。因為隋都長安位于關中地區，雖然擁有八百里秦川，但是北有黃土高原并不適合耕作，南邊又有綿延的秦嶺，使得關中平原地勢比較偏狹，并不足以供給人口眾多的帝都。

這樣就使得隋朝政府常常出現“就食”的尷尬。所謂“就食”就是遷移到別處避免饑荒的一種形式。隋文帝開皇十四年（公元594年），關中大旱，關中糧食不足，隋文帝于是率領統治集團“就食于洛陽”，以緩解關中的壓力。之后隋煬帝營建洛陽為東都也正是肇端于此。

天下之中

實際上，上文所說的“就食”還只是表面上的原因，關中地區偏居西隅，地理空間狹窄，所欠缺的不只是糧食。這代表著實際上關中地區是難以自給自足的，或者說是難以作為統治集團長期統治根基所在的。要想穩固的統治帝國，就必須有另一個可以依靠的支點，而洛陽恰恰就是一個相當好的選擇。

因為自春秋戰國以來，黃河中下游平原一直是全國經濟最為發達的地區，定都洛陽，不僅可以牢牢鞏固對于黃河中下游經濟發達地帶的控制，而且可以北控幽燕、南撫江淮，鞏固帝國的全面統治。

其實，隋煬帝一開始將洛陽設為東都正是由于這方面的考慮。因為在定都洛陽后不久，大業元年三月，他命令開鑿溝通黃河與淮水的通濟渠，之后到大業六年，永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河全部開鑿完畢，京杭大運河全線貫通。使得洛陽作為天下之中的地位進一步加強。

女皇神都

唐睿宗文明元年（公元684年），已經大權獨攬臨朝稱制的武則天將東都洛陽改稱為神都，公元690年，武則天正式改唐為周，建立武周政權，以神都洛陽作為首都，直到唐祚復興。對于武則天而言，洛陽作為唐帝國的東都，是她昭示自己政權合法性重要一環。借由神都，她也可以借此擺脫陳舊的關隴貴族的勢力，開創一片新的政治形勢，可以說，神都對于武則天，又具有特殊的意義。