大年初五的由來有三個說法：

1、有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結(jié)，劃句號。其實，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。

據(jù)《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”（馬上回去）！

2、另有一說，初五是財神的生日，人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。這一天開市必將招財進寶，所以做生意的多以這一天開市做貿(mào)易，一些地方的廟會活動也會在正月初五開始舉辦。

3、其次，有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”，年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。

由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪。許多的講究綜合起來，就形成風俗：送窮，迎財神。擺宴席，放鞭炮。吃象征“元寶”的餃子。

拓展一下：

正月初五俗稱破五。中國民俗一說：破五前諸多禁忌過此日皆可破。

按照舊的習慣要吃“水餃”五日，北方叫“包’包子”。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。

婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。但隨著時代變遷，不同地區(qū)的風俗很多習慣都發(fā)生了改變。

到現(xiàn)在，破五的習俗主要就是送窮，迎財神，開市。

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