語言是交流的重要橋梁，在高山族文化中有著獨特的語言文化。高山族內部語言差別很大，有阿美人、泰雅人、排灣人、布農人等十多個分支，所以這也導致他們具有非常豐富特別的語言文化藝術，現在，就讓我們一起來體會下吧。

高山族有自己的民族語言，屬于南島語系又稱馬來一玻利尼西亞語系印度尼西亞語族，據統計，共有22種語言。除已近消亡的平埔人語言外，尚有15種。根據語音、詞匯、語法形態上的差異，大體可以分為泰雅、曹、排灣 三大語群。包括泰雅語、賽德克語、曹語、卡那卡那富語、沙阿魯阿語、阿美語、布農語、卑南語、賽夏語、魯凱語、雅美語等。其中雅美語與菲律賓的巴丹語接近。

現在不少高山族同胞已能使用漢語，而且高山族語言中還吸收了不少漢語閩南話借詞。這些措詞與農耕生產和生活方面的器具有關，反映了歷史上高山族與漢族之間密切的文化交流與貿易關系。

高山族語言與古越人語言一樣，也是多音節的粘著語，不同于漢字一字一音的孤立語。如，“船”為“卡蘇”、“打獵”為“卡媽路苦”等。學者們認為，高山族語言與同源于古越人的壯侗語族各族的語言之間，也存在著某種同源關系。

高山族雖然還沒有通用的民族文字，但近年來，在排灣人和布農人地區發現的“繪畫木板”與“記事木板”，卻 反映了高山族圖畫文字的雛形?！袄L畫木板”繪制了對多個圖像，可歸納出14種會意形象，如騎馬的童稚，戴羽冠、橫槍手肩、持槍前進、手提敵首、舞蹈等人像，心及鹿、百步蛇等；“記事歷板”用檜木制成，鐫刻著各種結構單一的符號，如▲表示一天，q表示架平鍋煮酒，■（長方形）表示禁忌砍柴。

此外還有表示背簍里有芋、有粟，以及表示 狩獵、耕墾、鹿獵、飼養、娛樂、等刻畫符號。“繪畫木板”與“記事木板”所刻畫的形象與符號，已初具萌芽記事的特征。它反映了高山族早期農耕兼狩獵的原始經濟文化類型，可以說是高山族人民對自己歷史的一種寫照。