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    古代記事方法有哪些

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    古代記事方法有哪些

    1、契刻:也稱刻契,就是在竹、木條上刻些鋸齒,用以記數。2、結珠:將貝殼有大有小,并有各種顏色,用以記載歷史或部落間的約定。3、訊木:就是在木棍上刻上各種符號,以此來傳遞信息,或作為使者身份的證明。4、結繩:在我國古代典籍中有關結繩的記載,結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。記事是一個漢語詞匯,拼音是拼音jsh,意思是指記錄古今所發生的重大事件。《禮記文王世子》:是故圣人之記事也,慮之以大,愛之以敬。《漢書藝文志》:左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》。唐 權德輿 《洪州西山風雨池記》: 春秋 時,國有史氏,君舉必書。德輿 從事於公,記事之徒也。泛指記錄事情。如:記事本。
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    導讀1、契刻:也稱刻契,就是在竹、木條上刻些鋸齒,用以記數。2、結珠:將貝殼有大有小,并有各種顏色,用以記載歷史或部落間的約定。3、訊木:就是在木棍上刻上各種符號,以此來傳遞信息,或作為使者身份的證明。4、結繩:在我國古代典籍中有關結繩的記載,結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。記事是一個漢語詞匯,拼音是拼音jsh,意思是指記錄古今所發生的重大事件。《禮記文王世子》:是故圣人之記事也,慮之以大,愛之以敬。《漢書藝文志》:左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》。唐 權德輿 《洪州西山風雨池記》: 春秋 時,國有史氏,君舉必書。德輿 從事於公,記事之徒也。泛指記錄事情。如:記事本。

    1、契刻:也稱刻契,就是在竹、木條上刻些鋸齒,用以記數。

    2、結珠:將貝殼有大有小,并有各種顏色,用以記載歷史或部落間的約定。

    3、訊木:就是在木棍上刻上各種符號,以此來傳遞信息,或作為使者身份的證明。

    4、結繩:在我國古代典籍中有關結繩的記載,“結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。”

    記事是一個漢語詞匯,拼音是拼音jì shì,意思是指記錄古今所發生的重大事件。

    《禮記文王世子》:是故圣人之記事也,慮之以大,愛之以敬。

    《漢書藝文志》:左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》。

    唐 權德輿 《洪州西山風雨池記》: 春秋 時,國有史氏,君舉必書。 德輿 從事於公,記事之徒也。泛指記錄事情。如:記事本。

    《新五代史唐臣傳郭崇韜安重誨傳論》:宰相有非其見時而事當上決者,與其被旨而有所復請者,則具記事而入,因崇政使聞,得旨則復宣而出之。 徐無黨 注:記事,若今學士院諮報。今士大夫間以文字相往來謂之簡帖,俚俗猶謂之記事也。

    《 清 錢謙益 《國初群雄事略漢陳友諒》引《太祖實錄》》: 友諒 不敢出,上又移書與之曰:‘昨兵泊 潴磯 ,嘗遣使齎記事往,不覩使回,公度量何淺淺哉!’

    魯迅 《花邊文學論秦理齋夫人事》:這幾年來,常見有因經濟的壓迫,禮教的制裁而自殺的記事。

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    1、契刻:也稱刻契,就是在竹、木條上刻些鋸齒,用以記數。2、結珠:將貝殼有大有小,并有各種顏色,用以記載歷史或部落間的約定。3、訊木:就是在木棍上刻上各種符號,以此來傳遞信息,或作為使者身份的證明。4、結繩:在我國古代典籍中有關結繩的記載,結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。記事是一個漢語詞匯,拼音是拼音jsh,意思是指記錄古今所發生的重大事件。《禮記文王世子》:是故圣人之記事也,慮之以大,愛之以敬。《漢書藝文志》:左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》。唐 權德輿 《洪州西山風雨池記》: 春秋 時,國有史氏,君舉必書。德輿 從事於公,記事之徒也。泛指記錄事情。如:記事本。
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