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哪吒是我國(guó)神話故事中的小英雄，相信很多人都了解哪吒的英雄事跡。后來(lái)哪吒也成為了道教和漢族民間的一種信仰，而哪吒信仰也已傳承三百多年，而在澳門每年都會(huì)有一天來(lái)祭拜哪吒廟。下面的澳門文化為您帶來(lái)關(guān)于哪吒信俗的更多內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
哪吒，明代古典小說(shuō)《西游記》，《封神演義》中人物,一個(gè)頂天立地的神話少年英雄。相傳哪吒是托塔天王李靖的第三子，也是太乙真人的弟子之一，哪吒出生時(shí)，左手掌有個(gè)“哪”字，右手掌有個(gè)“吒”字，所以起名哪吒。
他三歲就下海，闖下大禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍抽筋刮鱗。因他是女媧娘娘座下的靈珠子轉(zhuǎn)世，所以鬧海后剔骨肉還父母經(jīng)過師傅度化成為了蓮花化身的勇猛大將，協(xié)助姜子牙助周伐紂中屢立戰(zhàn)功成為天宮的神仙，在西游記中他曾同其父大戰(zhàn)孫悟空，后在取經(jīng)路上又履助悟空大戰(zhàn)妖魔，他是一位使人喜歡的少年英雄。
哪吒信仰興盛于道教與漢族民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會(huì)大神等，俗稱太子爺、三太子。對(duì)于其角色的記載源于元代《三教搜神大全》，活躍于明代古典小說(shuō)《西游記》、《封神演義》（一般俗稱《封神榜》）等多部文學(xué)作品中。哪吒一說(shuō)源于印度與佛教，一說(shuō)源自于古波斯。
澳門媽祖信俗和哪吒信俗成功列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
2013年9月國(guó)家文化部開展第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目推薦申報(bào)工作，澳門上述兩項(xiàng)信俗的申報(bào)團(tuán)體在文化局的支持和協(xié)助下完成了申報(bào)文本，於去年11月底向文化部呈交申報(bào)書。是次成功申報(bào)的兩項(xiàng)信俗，為澳門重要的傳統(tǒng)文化，在民間節(jié)慶活動(dòng)中具有代表性。
“澳門哪吒信俗”為本地別具特色的民間信仰，傳承至今已有三百多年。每年農(nóng)歷五月十八日的哪吒誕，為求辟瘟保安、社區(qū)和諧，柿山哪吒古廟和大三巴哪吒廟都會(huì)舉行開印儀式、建醮祈福、神像出巡、演神功戲、求哪吒印符等賀誕活動(dòng)。
這項(xiàng)民間信仰不但得到社會(huì)認(rèn)同，更能凝聚社區(qū)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，具有重要文化價(jià)值和地方特色。兩間哪吒廟在國(guó)家保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策下，共襄議題、聯(lián)合申報(bào)，體現(xiàn)出和諧共融，為保護(hù)本地傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)，值得贊頌。
