關(guān)于禮儀的古代名言
關(guān)于禮儀的古代名言
不學(xué)禮，無以立。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。天行健，君子以自強不息。知恥近乎勇。君子和而不同，小人同而不和。君子周而不比，小人比而不周。君子愛財，取之有道。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。土扶可城墻，積德為厚地。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。君子喻于義，小人喻于利。君子泰而不驕，小人驕而不泰。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。靜以修身，儉以養(yǎng)德。為善則預(yù)，為惡則去。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
導(dǎo)讀不學(xué)禮，無以立。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。天行健，君子以自強不息。知恥近乎勇。君子和而不同，小人同而不和。君子周而不比，小人比而不周。君子愛財，取之有道。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。土扶可城墻，積德為厚地。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。君子喻于義，小人喻于利。君子泰而不驕，小人驕而不泰。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。靜以修身，儉以養(yǎng)德。為善則預(yù)，為惡則去。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
不學(xué)禮，無以立。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
天行健，君子以自強不息。
知恥近乎勇。
君子和而不同，小人同而不和。
君子周而不比，小人比而不周。
君子愛財，取之有道。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
土扶可城墻，積德為厚地。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。
君子喻于義，小人喻于利。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
為善則預(yù)，為惡則去。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
關(guān)于禮儀的古代名言
不學(xué)禮，無以立。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。天行健，君子以自強不息。知恥近乎勇。君子和而不同，小人同而不和。君子周而不比，小人比而不周。君子愛財，取之有道。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。土扶可城墻，積德為厚地。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。君子喻于義，小人喻于利。君子泰而不驕，小人驕而不泰。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。靜以修身，儉以養(yǎng)德。為善則預(yù)，為惡則去。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
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