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    當(dāng)前位置:首頁 資訊 爭的成語有哪些

    爭的成語有哪些

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    爭的成語有哪些

    1、爭前恐后:爭著向前,唯恐落后。同“爭先恐后”。出自蔡東藩《南北史演義》第五十五回:“歡乃麾兵直進(jìn),大眾爭前恐后,一涌而上,無復(fù)行列。”。2、寸土必爭:即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地,也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。3、百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“百家爭鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個(gè)時(shí)期的文化思想,奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響。4、無可爭辯:沒有什么可爭辯的,表示確信無疑。
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    導(dǎo)讀1、爭前恐后:爭著向前,唯恐落后。同“爭先恐后”。出自蔡東藩《南北史演義》第五十五回:“歡乃麾兵直進(jìn),大眾爭前恐后,一涌而上,無復(fù)行列。”。2、寸土必爭:即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地,也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。3、百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“百家爭鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個(gè)時(shí)期的文化思想,奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響。4、無可爭辯:沒有什么可爭辯的,表示確信無疑。

    1、爭前恐后:爭著向前,唯恐落后。同“爭先恐后”。出自蔡東藩《南北史演義》第五十五回:“歡乃麾兵直進(jìn),大眾爭前恐后,一涌而上,無復(fù)行列。”

    2、寸土必爭:即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地,也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。

    3、百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“百家爭鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個(gè)時(shí)期的文化思想,奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響。

    4、無可爭辯:沒有什么可爭辯的,表示確信無疑。

    5、分秒必爭:一分一秒也一定要爭取。形容抓緊時(shí)間。出自于《晉書·陶侃傳》:“常語人曰:‘大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰。’”

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    爭的成語有哪些

    1、爭前恐后:爭著向前,唯恐落后。同“爭先恐后”。出自蔡東藩《南北史演義》第五十五回:“歡乃麾兵直進(jìn),大眾爭前恐后,一涌而上,無復(fù)行列。”。2、寸土必爭:即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地,也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。3、百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“百家爭鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個(gè)時(shí)期的文化思想,奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響。4、無可爭辯:沒有什么可爭辯的,表示確信無疑。
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