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滿(mǎn)族的服飾是我們很多人都比較熟悉的，但是我們所謂的熟悉一般都是從影視劇里面認(rèn)識(shí)的，隨著社會(huì)的發(fā)展以及人類(lèi)的進(jìn)步和文化的交流，人們的服飾、著裝都慢慢的改變。那么，對(duì)于滿(mǎn)族的一些服飾文化我們都不太了解。
那么，接下來(lái)，就讓我們一起從民族文化的角度一起來(lái)看看漢族的服飾文化吧！
階級(jí)等級(jí)的消除
清王朝的一般官員上朝時(shí)要穿補(bǔ)服，體現(xiàn)了文官武將的等級(jí)差別。補(bǔ)服就是在前后心處補(bǔ)一塊有多處紋式的外褂，補(bǔ)子又分為圓補(bǔ)和方補(bǔ)，在補(bǔ)子上飾以各種鳥(niǎo)獸圖案作為品級(jí)的徽識(shí)，清朝《會(huì)典》規(guī)定補(bǔ)服圖案文武官員官階不同。現(xiàn)代服飾中，補(bǔ)子則沒(méi)有了階級(jí)意義，演變成補(bǔ)花圖案，成為現(xiàn)代中式服裝元素。
“龍、鳳”圖案表現(xiàn)了帝、王、后、妃至高無(wú)上的尊榮，在清朝時(shí)期，只有帝王與帝后的衣服上方可以繡上龍鳳圖案。隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，“龍、鳳”圖案已沒(méi)有了階級(jí)等級(jí)的限制，現(xiàn)代人認(rèn)為龍鳳是富貴權(quán)利的象征，所以現(xiàn)代中式服裝中的團(tuán)花圖案題材很多還沿用龍鳳圖案，寄托了人們向往美好生活的希望。
中西結(jié)合
現(xiàn)代西方服飾文化深刻地影響著中國(guó)人的著裝觀念和方式，中西合璧成為后現(xiàn)代主義的服飾文化特征，不是單純地再現(xiàn)，主要是對(duì)沿襲的滿(mǎn)族服飾的分解并與現(xiàn)代西方服飾元素重新組合，總體風(fēng)貌建立在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的構(gòu)造基礎(chǔ)之上，將傳統(tǒng)的代表中國(guó)的滿(mǎn)族服飾元素巧妙地和現(xiàn)代西式服裝造型相結(jié)合，體現(xiàn)適體、簡(jiǎn)潔、輕松、自由的風(fēng)格。
所謂現(xiàn)代中式服裝設(shè)計(jì)主要從造型、面料、款式、色彩、裝飾工藝等方面進(jìn)行改良。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)中比較成功的幾個(gè)品牌既有時(shí)尚性又能展示濃郁的中國(guó)特色，具有很大的市場(chǎng)占有率。國(guó)外的幾個(gè)品牌設(shè)計(jì)師也曾運(yùn)用這種設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)了很多成功的作品；在其所做的設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用了龍的圖案和中國(guó)旗袍的造型并巧妙融入時(shí)尚氣息，創(chuàng)造出典雅而前衛(wèi)的新旗袍樣式；還有很多設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)充分運(yùn)用立領(lǐng)、扣袢系結(jié)等，結(jié)合時(shí)尚元素設(shè)計(jì)的服裝華貴、自由、灑脫而又前衛(wèi)。
目前。中式服裝不但在中國(guó)流行，而且在世界上受到各國(guó)、各民族婦女們的歡迎，這是滿(mǎn)族人民對(duì)中華民族和世界服飾文化的一大貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)師要在文化精神的層面上把握東方文化的精神理念防止符號(hào)化、表面化地組合中國(guó)滿(mǎn)族服飾元素，比較東西方差異，提高知識(shí)修養(yǎng)和對(duì)文化歷史的了解能力，使中國(guó)元素與現(xiàn)代流行和國(guó)際風(fēng)格完美結(jié)合。
總之，滿(mǎn)族服飾與現(xiàn)代中式服飾一脈相承，如果說(shuō)滿(mǎn)族服飾是工筆畫(huà)，那么現(xiàn)代中式服裝就是寫(xiě)意畫(huà)。滿(mǎn)族服飾對(duì)于中國(guó)服飾文化傳承與發(fā)展具有重要意義，我們要努力搜集和弘揚(yáng)滿(mǎn)族的服飾文化，把中國(guó)的民族服飾文化發(fā)揚(yáng)光大。
