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    水滸傳和三國(guó)演義的作者是誰(shuí)

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    水滸傳和三國(guó)演義的作者是誰(shuí)

    《水滸傳》:作者施耐庵,描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。《三國(guó)演義》:作者羅貫中,反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。《三國(guó)演義》一方面反映了較為真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。
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    導(dǎo)讀《水滸傳》:作者施耐庵,描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。《三國(guó)演義》:作者羅貫中,反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。《三國(guó)演義》一方面反映了較為真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。

    《水滸傳》:作者施耐庵,描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

    《三國(guó)演義》:作者羅貫中,反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。《三國(guó)演義》一方面反映了較為真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。

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    水滸傳和三國(guó)演義的作者是誰(shuí)

    《水滸傳》:作者施耐庵,描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。《三國(guó)演義》:作者羅貫中,反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。《三國(guó)演義》一方面反映了較為真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。
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