王安石寫過的關(guān)于春節(jié)的
王安石寫過的關(guān)于春節(jié)的
元日王安石爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭(zhēng)插新桃換舊符。“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。其實(shí)，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
導(dǎo)讀元日王安石爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭(zhēng)插新桃換舊符。“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。其實(shí)，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
元日王安石爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭(zhēng)插新桃換舊符。“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。其實(shí)，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
王安石寫過的關(guān)于春節(jié)的
元日王安石爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭(zhēng)插新桃換舊符。“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。其實(shí)，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
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