人是萬物尺度的哲學(xué)內(nèi)涵
人是萬物尺度的哲學(xué)內(nèi)涵
普羅泰戈拉留傳下來的最主要的哲學(xué)名言就是在《論真理》中說的：“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。”他這里說的人就是指人的感覺。一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，對我來說，它就是呈現(xiàn)在我的感官面前的樣子。一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的。我覺得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無所謂冷熱。同樣地，一個人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。你覺得好，它就是好的。我覺得壞，它就是壞的。行為本身無所謂好壞。
導(dǎo)讀普羅泰戈拉留傳下來的最主要的哲學(xué)名言就是在《論真理》中說的：“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。”他這里說的人就是指人的感覺。一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，對我來說，它就是呈現(xiàn)在我的感官面前的樣子。一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的。我覺得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無所謂冷熱。同樣地，一個人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。你覺得好，它就是好的。我覺得壞，它就是壞的。行為本身無所謂好壞。
普羅泰戈拉留傳下來的最主要的哲學(xué)名言就是在《論真理》中說的：“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。”他這里說的人就是指人的感覺。事物是什么，要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，對我來說，它就是呈現(xiàn)在我的感官面前的樣子。一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無所謂冷熱。同樣地，一個人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。你覺得好，它就是好的；我覺得壞，它就是壞的。行為本身無所謂好壞。
人是萬物尺度的哲學(xué)內(nèi)涵
普羅泰戈拉留傳下來的最主要的哲學(xué)名言就是在《論真理》中說的：“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。”他這里說的人就是指人的感覺。一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，對我來說，它就是呈現(xiàn)在我的感官面前的樣子。一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的。我覺得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無所謂冷熱。同樣地，一個人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。你覺得好，它就是好的。我覺得壞，它就是壞的。行為本身無所謂好壞。
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