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    簡述安徽的區(qū)域文化特點

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    簡述安徽的區(qū)域文化特點

    文明源頭:安徽省是中國史前文明的重要發(fā)祥地.在繁昌縣人字洞發(fā)現(xiàn)距今約250萬年前人類活動遺址.在和縣龍?zhí)抖窗l(fā)掘的三、四十萬年前舊石器時代的和縣猿人遺址,表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。三大文化圈: 安徽由于歷史原因和地形、地貌的特點,形成三大文化圈,屬于區(qū)域文化,各具特色,影響深遠,因基本上均在皖境,作為區(qū)域文化,故可綜合和總稱皖文化,是炎黃子文化的重要組成部分。第一個文化圈:淮河文化。跨河南,安徽、江蘇三省,和齊魯文化、楚荊文化、吳越文化并立而互相滲透。第二個文化圈:皖江文化圈一般是指從遠古到現(xiàn)在皖江地區(qū)創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和,其范圍大體接近于現(xiàn)在的皖江經(jīng)濟區(qū)域。
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    導(dǎo)讀文明源頭:安徽省是中國史前文明的重要發(fā)祥地.在繁昌縣人字洞發(fā)現(xiàn)距今約250萬年前人類活動遺址.在和縣龍?zhí)抖窗l(fā)掘的三、四十萬年前舊石器時代的和縣猿人遺址,表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。三大文化圈: 安徽由于歷史原因和地形、地貌的特點,形成三大文化圈,屬于區(qū)域文化,各具特色,影響深遠,因基本上均在皖境,作為區(qū)域文化,故可綜合和總稱皖文化,是炎黃子文化的重要組成部分。第一個文化圈:淮河文化。跨河南,安徽、江蘇三省,和齊魯文化、楚荊文化、吳越文化并立而互相滲透。第二個文化圈:皖江文化圈一般是指從遠古到現(xiàn)在皖江地區(qū)創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和,其范圍大體接近于現(xiàn)在的皖江經(jīng)濟區(qū)域。

    文明源頭:安徽省是中國史前文明的重要發(fā)祥地.在繁昌縣人字洞發(fā)現(xiàn)距今約250萬年前人類活動遺址.在和縣龍?zhí)抖窗l(fā)掘的三、四十萬年前舊石器時代的和縣猿人遺址,表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。

    三大文化圈: 安徽由于歷史原因和地形、地貌的特點,形成三大文化圈,屬于區(qū)域文化,各具特色,影響深遠,因基本上均在皖境,作為區(qū)域文化,故可綜合和總稱皖文化,是炎黃子文化的重要組成部分。

    第一個文化圈:淮河文化。跨河南,安徽、江蘇三省,和齊魯文化、楚荊文化、吳越文化并立而互相滲透。

    第二個文化圈:皖江文化圈一般是指從遠古到現(xiàn)在皖江地區(qū)創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和,其范圍大體接近于現(xiàn)在的皖江經(jīng)濟區(qū)域。

    第三個文化圈:徽州文化是指原徽州府屬下歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪和婺源等六縣所出現(xiàn)的既有獨特性又有典型性的各種文化現(xiàn)象。

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    簡述安徽的區(qū)域文化特點

    文明源頭:安徽省是中國史前文明的重要發(fā)祥地.在繁昌縣人字洞發(fā)現(xiàn)距今約250萬年前人類活動遺址.在和縣龍?zhí)抖窗l(fā)掘的三、四十萬年前舊石器時代的和縣猿人遺址,表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。三大文化圈: 安徽由于歷史原因和地形、地貌的特點,形成三大文化圈,屬于區(qū)域文化,各具特色,影響深遠,因基本上均在皖境,作為區(qū)域文化,故可綜合和總稱皖文化,是炎黃子文化的重要組成部分。第一個文化圈:淮河文化。跨河南,安徽、江蘇三省,和齊魯文化、楚荊文化、吳越文化并立而互相滲透。第二個文化圈:皖江文化圈一般是指從遠古到現(xiàn)在皖江地區(qū)創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和,其范圍大體接近于現(xiàn)在的皖江經(jīng)濟區(qū)域。
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