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    制定教育目的的客觀依據(jù)是什么

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    制定教育目的的客觀依據(jù)是什么

    確定教育目的的依據(jù):教育目的具有強(qiáng)烈的主觀性,這種主觀性又以客觀性為前提,恰當(dāng)?shù)慕逃康牡闹贫ㄓ直仨毧紤]到社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和要求,依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,所以確定教育目的的基本依據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。1、客觀依據(jù):社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平;一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度;社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。2、主觀依據(jù):受哲學(xué)觀念的影響;受人性假設(shè)的影響;受理想人格的影響;在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。
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    導(dǎo)讀確定教育目的的依據(jù):教育目的具有強(qiáng)烈的主觀性,這種主觀性又以客觀性為前提,恰當(dāng)?shù)慕逃康牡闹贫ㄓ直仨毧紤]到社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和要求,依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,所以確定教育目的的基本依據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。1、客觀依據(jù):社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平;一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度;社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。2、主觀依據(jù):受哲學(xué)觀念的影響;受人性假設(shè)的影響;受理想人格的影響;在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。

    確定教育目的的依據(jù):教育目的具有強(qiáng)烈的主觀性,這種主觀性又以客觀性為前提,恰當(dāng)?shù)慕逃康牡闹贫ㄓ直仨毧紤]到社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和要求,依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,所以確定教育目的的基本依據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面:

    1、客觀依據(jù):社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平;一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度;社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。

    2、主觀依據(jù):受哲學(xué)觀念的影響;受人性假設(shè)的影響;受理想人格的影響;在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。

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    制定教育目的的客觀依據(jù)是什么

    確定教育目的的依據(jù):教育目的具有強(qiáng)烈的主觀性,這種主觀性又以客觀性為前提,恰當(dāng)?shù)慕逃康牡闹贫ㄓ直仨毧紤]到社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和要求,依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,所以確定教育目的的基本依據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。1、客觀依據(jù):社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平;一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度;社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。2、主觀依據(jù):受哲學(xué)觀念的影響;受人性假設(shè)的影響;受理想人格的影響;在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。
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