孟德斯鳩雖為貴族，卻是法國(guó)首位公開批評(píng)封建統(tǒng)治的思想家，他突破“神授君權(quán)的觀點(diǎn)。認(rèn)為人民應(yīng)享有宗教和政治自由。認(rèn)為決定法的精神和法的內(nèi)容是每個(gè)國(guó)家至關(guān)重要的。保證法治的手段是三權(quán)分立，即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)分屬于三個(gè)不同的國(guó)家機(jī)關(guān)，三者相互制約、權(quán)力均衡。

三權(quán)分立說(shuō)對(duì)于1787年的《美國(guó)憲法》、1791年至1795年的《法國(guó)憲法》和1792年的《普魯士法典》的制定工作產(chǎn)生重大的影響，也完全否定了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的三個(gè)基石：教會(huì)﹑國(guó)會(huì)和貴族。