論衡講的什么

《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作，現(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實(shí)存84篇）。該書被稱為“疾虛妄古之實(shí)論，譏世俗漢之異書。”。東漢時(shí)代，儒家思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里占支配地位，但與春秋戰(zhàn)國時(shí)期所不同的是儒家學(xué)說打上了神秘主義的色彩，摻進(jìn)了讖緯學(xué)說，使儒學(xué)變成了“儒術(shù)”。而其集大成者并作為“國憲”和經(jīng)典的是皇帝欽定的《白虎通義》。王充寫作《論衡》一書，就是針對(duì)這種儒術(shù)和神秘主義的讖緯說進(jìn)行批判。

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導(dǎo)讀《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作，現(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實(shí)存84篇）。該書被稱為“疾虛妄古之實(shí)論，譏世俗漢之異書。”。東漢時(shí)代，儒家思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里占支配地位，但與春秋戰(zhàn)國時(shí)期所不同的是儒家學(xué)說打上了神秘主義的色彩，摻進(jìn)了讖緯學(xué)說，使儒學(xué)變成了“儒術(shù)”。而其集大成者并作為“國憲”和經(jīng)典的是皇帝欽定的《白虎通義》。王充寫作《論衡》一書，就是針對(duì)這種儒術(shù)和神秘主義的讖緯說進(jìn)行批判。

《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作，現(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實(shí)存84篇）。該書被稱為“疾虛妄古之實(shí)論，譏世俗漢之異書。”

東漢時(shí)代，儒家思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里占支配地位，但與春秋戰(zhàn)國時(shí)期所不同的是儒家學(xué)說打上了神秘主義的色彩，摻進(jìn)了讖緯學(xué)說，使儒學(xué)變成了“儒術(shù)”。而其集大成者并作為“國憲”和經(jīng)典的是皇帝欽定的《白虎通義》。王充寫作《論衡》一書，就是針對(duì)這種儒術(shù)和神秘主義的讖緯說進(jìn)行批判。