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    如何評價斯諾登以及泄密事件

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    如何評價斯諾登以及泄密事件

    1、一方面看,他的揭露是正義的、人權的。但有一個角度是不能忽略的。政治從來不該和道德扯在一起。政治本身是權力的斗爭,而權力和道德無關。2、從技術角度看,網絡的發展、發達,監聽、監視、攔截等能力確實是必然的。這種科技能力就如同武器,世界上發達一點的國家再反核戰爭,自己國家軍事上不能沒有核能力。仔細想想,其實這樣的監視、監聽確實不意外。政府不會從每一個人的角度去思考問題。它只會以國家利益出發。有技術不去使用它防患未然;而是從道德人權的角度放棄這些微渺的“可怕的可能性”;或是在涉及國家機密的他國情報誘惑下不去使用這些技術,從國家的角度看不現實。3、并不是說每個人不該有人權,也并不是說斯諾登希望的那種世界不美好。但是,在國家利益和個人利益的抗衡下,作為政府一定會選擇的是國家利益。
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    導讀1、一方面看,他的揭露是正義的、人權的。但有一個角度是不能忽略的。政治從來不該和道德扯在一起。政治本身是權力的斗爭,而權力和道德無關。2、從技術角度看,網絡的發展、發達,監聽、監視、攔截等能力確實是必然的。這種科技能力就如同武器,世界上發達一點的國家再反核戰爭,自己國家軍事上不能沒有核能力。仔細想想,其實這樣的監視、監聽確實不意外。政府不會從每一個人的角度去思考問題。它只會以國家利益出發。有技術不去使用它防患未然;而是從道德人權的角度放棄這些微渺的“可怕的可能性”;或是在涉及國家機密的他國情報誘惑下不去使用這些技術,從國家的角度看不現實。3、并不是說每個人不該有人權,也并不是說斯諾登希望的那種世界不美好。但是,在國家利益和個人利益的抗衡下,作為政府一定會選擇的是國家利益。

    1、一方面看,他的揭露是正義的、人權的。但有一個角度是不能忽略的。政治從來不該和道德扯在一起。政治本身是權力的斗爭,而權力和道德無關。

    2、從技術角度看,網絡的發展、發達,監聽、監視、攔截等能力確實是必然的。這種科技能力就如同武器,世界上發達一點的國家再反核戰爭,自己國家軍事上不能沒有核能力。仔細想想,其實這樣的監視、監聽確實不意外。政府不會從每一個人的角度去思考問題。它只會以國家利益出發。有技術不去使用它防患未然;而是從道德人權的角度放棄這些微渺的“可怕的可能性”;或是在涉及國家機密的他國情報誘惑下不去使用這些技術,從國家的角度看不現實。

    3、并不是說每個人不該有人權,也并不是說斯諾登希望的那種世界不美好。但是,在國家利益和個人利益的抗衡下,作為政府一定會選擇的是國家利益。

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    如何評價斯諾登以及泄密事件

    1、一方面看,他的揭露是正義的、人權的。但有一個角度是不能忽略的。政治從來不該和道德扯在一起。政治本身是權力的斗爭,而權力和道德無關。2、從技術角度看,網絡的發展、發達,監聽、監視、攔截等能力確實是必然的。這種科技能力就如同武器,世界上發達一點的國家再反核戰爭,自己國家軍事上不能沒有核能力。仔細想想,其實這樣的監視、監聽確實不意外。政府不會從每一個人的角度去思考問題。它只會以國家利益出發。有技術不去使用它防患未然;而是從道德人權的角度放棄這些微渺的“可怕的可能性”;或是在涉及國家機密的他國情報誘惑下不去使用這些技術,從國家的角度看不現實。3、并不是說每個人不該有人權,也并不是說斯諾登希望的那種世界不美好。但是,在國家利益和個人利益的抗衡下,作為政府一定會選擇的是國家利益。
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