關(guān)羽的故鄉(xiāng)在哪
關(guān)羽的故鄉(xiāng)在哪
字長生,后改字云長,漢族,并州河?xùn)|解(今山西運城)人。中國東漢末年著名將領(lǐng),自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關(guān)公”。又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關(guān)羽的事跡多有描寫,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首。另外,古代有地名關(guān)羽,但其確切位置不明。
導(dǎo)讀字長生,后改字云長,漢族,并州河?xùn)|解(今山西運城)人。中國東漢末年著名將領(lǐng),自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關(guān)公”。又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關(guān)羽的事跡多有描寫,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首。另外,古代有地名關(guān)羽,但其確切位置不明。

字長生,后改字云長,漢族,并州河?xùn)|解(今山西運城)人。中國東漢末年著名將領(lǐng),自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關(guān)公”;又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關(guān)羽的事跡多有描寫,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首。另外,古代有地名關(guān)羽,但其確切位置不明。
關(guān)羽的故鄉(xiāng)在哪
字長生,后改字云長,漢族,并州河?xùn)|解(今山西運城)人。中國東漢末年著名將領(lǐng),自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關(guān)公”。又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關(guān)羽的事跡多有描寫,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首。另外,古代有地名關(guān)羽,但其確切位置不明。
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