古代所說＂四維＂是什么
古代所說＂四維＂是什么
《管子》中主張的維系社會穩定的社會道德標準和行為規范，分為禮、義、廉、恥四個綱要。強調建立良好的社會道德標準和行為規范——“四維”，對社會穩定的重要作用。“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安 也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維。一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節，則上位安。不自進，則民無巧詐。不蔽惡 ，則行自全。不從枉，則邪事不生。
導讀《管子》中主張的維系社會穩定的社會道德標準和行為規范，分為禮、義、廉、恥四個綱要。強調建立良好的社會道德標準和行為規范——“四維”，對社會穩定的重要作用。“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安 也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維。一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節，則上位安。不自進，則民無巧詐。不蔽惡 ，則行自全。不從枉，則邪事不生。
《管子》中主張的維系社會穩定的社會道德標準和行為規范，分為禮、義、廉、恥四個綱要；強調建立良好的社會道德標準和行為規范——“四維”，對社會穩定的重要作用。“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安 也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節，則上位安；不自進，則民無巧詐；不蔽惡 ，則行自全；不從枉，則邪事不生。
古代所說＂四維＂是什么
《管子》中主張的維系社會穩定的社會道德標準和行為規范，分為禮、義、廉、恥四個綱要。強調建立良好的社會道德標準和行為規范——“四維”，對社會穩定的重要作用。“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安 也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維。一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節，則上位安。不自進，則民無巧詐。不蔽惡 ，則行自全。不從枉，則邪事不生。
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