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    廣州附近有什么好的歷史古跡嗎

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    廣州附近有什么好的歷史古跡嗎

    1、廣州石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心一德路。圣心大教堂于1863年6月18日圣心瞻禮日正式舉行奠基典禮,故命名圣心大教堂。歷時(shí)25年始建成,是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂。2、南越國(guó)宮署遺址位于廣州市越秀區(qū)中山四路。公元前203年,秦將趙陀割據(jù)嶺南,建立南越國(guó),在廣州興建王宮御苑。南越國(guó)宮署遺址內(nèi)不僅有南越宮苑,還有從秦、漢、晉、南朝、隋、唐、南漢、宋、元、明、清到民國(guó)共12朝的遺跡遺物。這些遺跡層層相疊,構(gòu)成了一部記載廣州兩千多年發(fā)展的無(wú)字史書(shū)。3、鄧世昌紀(jì)念館落址于廣州市海珠區(qū)鄧氏宗祠內(nèi)。鄧氏宗祠花園內(nèi)存有鄧世昌手植蘋(píng)婆樹(shù)一株,枯木逢春的靈芝兩枚,古樹(shù)婆娑數(shù)棵。“云臺(tái)功首、甲午名留”,睹物思人,英雄精神養(yǎng)育著中華民族無(wú)數(shù)風(fēng)流人物之人格襟懷,激濁揚(yáng)清,重塑民族大義。
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    導(dǎo)讀1、廣州石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心一德路。圣心大教堂于1863年6月18日圣心瞻禮日正式舉行奠基典禮,故命名圣心大教堂。歷時(shí)25年始建成,是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂。2、南越國(guó)宮署遺址位于廣州市越秀區(qū)中山四路。公元前203年,秦將趙陀割據(jù)嶺南,建立南越國(guó),在廣州興建王宮御苑。南越國(guó)宮署遺址內(nèi)不僅有南越宮苑,還有從秦、漢、晉、南朝、隋、唐、南漢、宋、元、明、清到民國(guó)共12朝的遺跡遺物。這些遺跡層層相疊,構(gòu)成了一部記載廣州兩千多年發(fā)展的無(wú)字史書(shū)。3、鄧世昌紀(jì)念館落址于廣州市海珠區(qū)鄧氏宗祠內(nèi)。鄧氏宗祠花園內(nèi)存有鄧世昌手植蘋(píng)婆樹(shù)一株,枯木逢春的靈芝兩枚,古樹(shù)婆娑數(shù)棵。“云臺(tái)功首、甲午名留”,睹物思人,英雄精神養(yǎng)育著中華民族無(wú)數(shù)風(fēng)流人物之人格襟懷,激濁揚(yáng)清,重塑民族大義。

    1、廣州石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心一德路。圣心大教堂于1863年6月18日圣心瞻禮日正式舉行奠基典禮,故命名圣心大教堂。歷時(shí)25年始建成,是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂。

    2、南越國(guó)宮署遺址位于廣州市越秀區(qū)中山四路。公元前203年,秦將趙陀割據(jù)嶺南,建立南越國(guó),在廣州興建王宮御苑。南越國(guó)宮署遺址內(nèi)不僅有南越宮苑,還有從秦、漢、晉、南朝、隋、唐、南漢、宋、元、明、清到民國(guó)共12朝的遺跡遺物。這些遺跡層層相疊,構(gòu)成了一部記載廣州兩千多年發(fā)展的無(wú)字史書(shū)。

    3、鄧世昌紀(jì)念館落址于廣州市海珠區(qū)鄧氏宗祠內(nèi)。鄧氏宗祠花園內(nèi)存有鄧世昌手植蘋(píng)婆樹(shù)一株,枯木逢春的靈芝兩枚,古樹(shù)婆娑數(shù)棵。“云臺(tái)功首、甲午名留”,睹物思人,英雄精神養(yǎng)育著中華民族無(wú)數(shù)風(fēng)流人物之人格襟懷,激濁揚(yáng)清,重塑民族大義。

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    廣州附近有什么好的歷史古跡嗎

    1、廣州石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心一德路。圣心大教堂于1863年6月18日圣心瞻禮日正式舉行奠基典禮,故命名圣心大教堂。歷時(shí)25年始建成,是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂。2、南越國(guó)宮署遺址位于廣州市越秀區(qū)中山四路。公元前203年,秦將趙陀割據(jù)嶺南,建立南越國(guó),在廣州興建王宮御苑。南越國(guó)宮署遺址內(nèi)不僅有南越宮苑,還有從秦、漢、晉、南朝、隋、唐、南漢、宋、元、明、清到民國(guó)共12朝的遺跡遺物。這些遺跡層層相疊,構(gòu)成了一部記載廣州兩千多年發(fā)展的無(wú)字史書(shū)。3、鄧世昌紀(jì)念館落址于廣州市海珠區(qū)鄧氏宗祠內(nèi)。鄧氏宗祠花園內(nèi)存有鄧世昌手植蘋(píng)婆樹(shù)一株,枯木逢春的靈芝兩枚,古樹(shù)婆娑數(shù)棵。“云臺(tái)功首、甲午名留”,睹物思人,英雄精神養(yǎng)育著中華民族無(wú)數(shù)風(fēng)流人物之人格襟懷,激濁揚(yáng)清,重塑民族大義。
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